 渔船在住屋旁 |
 与当地牧者们 |
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 分发救济品 |
包德宁、李健华、刘世增
南亚海啸的受灾国之中，印度的灾情也相当严重，估计最少有一万六千人死亡。虽然死伤枕藉，但印度政府不大愿意接受外来救援组织（特别是有宗教背景的机构）的帮助。以利亚使团的刘世增牧师有感动到当地去鼓励教会赈灾，帮助灾民重建家园及重建心灵。刚好包德宁牧师于一月十二日要到南印度的金奈（Chennai，前称Madras）领会，刘牧师便约同新福事工协会的李健华牧师，偕包牧师同行，带着一些已筹得的金钱，出发到金奈。同行还有新福的印藉牧师约书亚、以利亚使团的祷告同工虞世兰，以及香港电台的摄制队等一行七人。
印南灾情严重
我们的目的地是印度东南面的泰米纳吉邦（Tamil Nadu），首府是金奈。到步后兵分两路，包牧师去领会，其余人得到当地 安教会的Arthur Sella Raja牧师带领，于一月十三日早上七时起程，乘车九小时到四百公里外的重灾区那加百林（Nagappttinam）。那里是渔港，人口有数百万，海啸死亡人数八千多人，失踪的也有数千。整个泰米纳吉邦损失了三万五千苹渔船，经济损失达六千万美元。Sella Raja牧师所属的教会有十二间分堂，会友约七千人，大都是贫穷的渔民，也是这次海啸的最大受害者。
眼前灾区的景象，令人震惊。近海的房屋大多倒塌，数以千计的大船被推上岸，甚至有些搁置在屋顶上，海岸线更移向陆地数百米。据灾民忆述，十二月廿六日早上九时，海啸在没有特别的先兆下突然扑来，数十尺的滔天巨浪，将整个村庄湮没成一片泽国，海浪卷走了很多渔民。沿岸见到一堆堆的淤泥，是从印度洋深海带上来的。有些渔船被冲到岸上后，因船内的电油引致火警，也有房屋因此而遭焚毁，当时水与火混在一起，夺去数千人的性命。灾场遇到一对姊妹，分别为十岁及十五岁，她们只知道父母被大浪卷走，自己成了孤儿，住在祖母家里。她们的心灵受很严重的创伤，连以哭泣表达情感的能力都没有，可见灾后心灵的重建，极其重要。
渔塘改为千人冢
在往后数天，我们探望了另外三个灾区，情况也是差不多，但当中最骇人的地方是一处埋葬了八千多具尸体的坟地。那里是天主教区，有一间偌大的天主教堂在海边附近。星期日早上，很多朝圣者都会先在海边湿脚洁净自己，才到教堂参加崇拜，或是在崇拜后再到海边朝圣，因教徒相信那教堂对开的海滩是圣地。海啸如何把这些朝圣客冲走，实在不难想像。因此当地天主教区拨出一块在郊外的土地，容闭F府在灾难翌日把尸体埋葬。那块土地是由麦田改造的渔塘，称为“圣母马利亚医治”之塘，现在却成为长埋死者的墓冢。只有两天的时间，在亲人根本赶不及辨认失踪家人遗体的情况下，政府便草草把尸体掉进坑中。在这大墓地中央，竖立了一个三尺高的蓝色十字架，写着“愿海啸的受难者安息”及“26/12/04”。
身心俱裂需关怀
教会在当地接待了二百个灾民的家庭，主要是会友，这已是超过教会接待的能力。我们一到步，便为每一家庭派发六百卢布（约一百港元）的物资，包括一个水桶、一个水罐子、一张席、两个煮食器皿、一个火水炉或一个衣物箱。
很多灾民主动的来跟我们分享他们痛苦的故事，透过翻译，使我们明白他们的哀伤。有些父母失去子女，有些小孩失去父母，有些渔民说不敢再出海打鱼，以致生计受影响，也有些说房屋被冲毁，一切家当尽失。我们都一一为他们祷告，祷告后也透过当地同工给与一些金钱，表达我们的关心，也鼓励他们主动到教会求助。
最使我们难过的是一位祖母，她失去一切，只剩下一个儿子及男孙。她失去的不单是亲人及家园，也失去了人生的盼望，那无助绝望的眼神，令人心酸。世兰把她抱在怀里，为她祷告，我们都哭了，连在旁边一位约六岁的小女孩，见我们在流瓷A也哭起来。对她来说，哀痛不单在于刚过去的灾难，更在于没有盼望的未来。
灾难过后若没有心灵的重建，很多受灾者会出现创伤后压力症（Post Traumatic Stress Disorder），就是不能回复正常的生活、噩梦里不断重复灾难片段、食欲不振、精神抑郁，甚至有自杀倾向。据研究印度Latur零三年大地震（死了一万一千人）的心理学家说，现在仍有三分一灾难生还者受心理困扰，65%灾民说自己仍未能回复正常生活，也有十分一的人不时有自杀念头。
哀伤治疗工程是漫长的路，需要有人聆听、疏导情绪、给与支持，以及协助重建人生目标。当地的社群，特别是教会是最适当的支援系统，可帮助灾民渡过哀伤，因他们明白灾民的文化处境及痛苦，也能更长时间陪伴灾民渡过心灵的黑暗。从外地来的心理学家，或我们这些从香港来的教牧，最好能支持及训练教会去扮演医治群体的角色，使哀伤化为祝福，像耶稣所说的，哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。
灾区有多个救灾团体，义工们说灾难后，他们有近四千人先后到来帮忙清理灾场，他们也喜见有香港人前来慰问，苦难成为策励人心的工具。与印度信徒分享时，他们起初对神容陶o些事情发生感到不解，信仰也因此有些动摇。可是当他们看到不同的人走在一起协助灾民时，才体会苦难能炼净人心，将人性美好的一面表达出来。
教会在艰难中兴旺
当地教会有一幕感人的场面，一位姊妹在海啸中蒙神保守了一家，她特别走到牧师面前，请牧师为她祷告，并拿出仅有的二十卢布，说要奉献给神作为她的感恩。牧师收下奉献，接着为她祷告。看见此情景，令人想起耶稣称赞穷寡妇奉献的两个小钱，受灾的人不单无埋怨，反带着感恩的心向神献上一切。
在那加百林的 安教会，处于一个印度教强盛的区域中做见证，可算是在苦难中成长的教会，而他们的祷告与敬拜都是非常有恩膏。我们刚抵达教会不久，在分享时该会的牧者Sella Raja拿出一件血衣，提示在该区传道的危险。数年前的一个晚上，一名印度教徒潜进他的往所，在他背后插了一刀，后便逃之夭夭。牧师受伤后被送医院，凶器若插入多一分，便伤及心脏。事后凶徒捉到了，但Sella Raja却不追究，并原谅凶徒对他所作的伤害。可见教会在当地能带领七千人信主，是多么的不容易！
印度南部大部分地区，现正经历著新约圣经使徒行传般的空前大复兴。无数印度教徒和穆斯林归信基督。金奈的基督教会由过去十年的三千间，增加到现时的八千间，多间教会有数以千计的会众。他们对灾区的救援和传福音工作有很大负担。不过，印度教会一般比较贫穷，因此未能应付成千上万灾民的需要。
我们透过教会，分发救灾物资。此举令信徒非常开心，但该区的印度教徒却借故闹事。当晚有群众在教会门外扰攘，甚至殴打教会同工；更甚的是早上在村里不同的角落张贴大字报，指控教会藉海啸敛财，并煽动群众封路及围堵教会。我们知道后，立刻祷告敌挡那恶者的攻击。正当我们离开灾区时，Sella Raja牧师赶到巴士站告诉我们事件平息了。教会也学了一个末 ASella Raja说︰“我们不单要帮助会友，更决定帮助三百个非基督徒的家庭。”教会在苦难的环境中，好像一个明亮的灯台，在黑暗中发光。在灾区两天里，接触了不少灾民。我们邀请他们前来教会，他们不但真的来了，还带了很多人来。苦难是一个讯号，提醒教会与苦难者同行，正如圣经说︰“行公义、好怜悯、存谦卑的心与神同行。”
允助兴建孤儿院
那加百林是在泰米纳吉邦的大灾区，政府估计那里有50%受灾者是儿童，有三千多儿童成为孤儿或单亲儿，有1,400名孤儿年龄是0~5岁，也有11,750家长失去一位或以上的儿女。
或钗L度本身已经很穷困，小孩子向来生活简朴，所以灾难所引致的财物损失极少，但小孩子失去的，却是固定的居所、未来的盼望，以及父母无条件的接纳和爱。这些孩子是灾难孤儿，若没有得到心灵的重建，将来便成为灾难青年，使整个社会不健康发展。
有见及此，我们的团队与当地锡安教会的Sella Raja牧师商量后，立刻决定支持教会在教堂附近的土地上兴建一座三千尺的孤儿院，可以在三个月后收容五十位在海啸中受灾的孤儿。教会负责日后的管理运作，我们则负责兴建费用，需三万美元（约港币廿四万）。我们即时将八千美元交给牧师，要求他稍后寄来详尽的计划及收支数字，我们也答应回港筹募所需款项。
群岛信徒灾民得不到救援
印度另一重灾区是安达曼和尼科巴群岛（Andaman and Nicobar Islands），那里距离印度本土超过一千三百公里，与印尼和地震震央较为接近。印度政府声称该区是军事地带，严禁救援组织进去。但神却为包德宁牧师及香港电台开路，他们和一个从印度孟买来的基要派浸信会救援队同赴安达曼群岛，那里有三十五万人口。这群岛的毁坏程度令人难以置信，虽然印度政府公布这里的死亡人数总达一万六千人，然而每一个和我们交谈的人都说，死亡人数不少于二万人。我们听说有很多较小的岛屿，所有人口都被冲走。尼科巴群岛的牧师告诉我们，岛上五万五千人口，只剩下不到二万人。
尼科巴群岛上绝大部分的居民(达90%)都是有名无实的基督徒，他们并非印度裔，信奉印度教的也不多。很多人家被人亡，生计尽失。当地牧师告诉我们，贪污和歧视令受灾基督徒遭受更大的苦难。很多从印度救援机构送来的金钱都被贪官污吏中饱私囊。他们在南安达曼岛设置难民营，但最好的设施(诸如有课室的校舍)只配给印度教的拥护者。数以百计的受灾基督徒，却要在室外无遮无掩的恶劣环境下。栖身之处只以简陋的胶布搭成，食物缺少肉类和蔬菜，份量也少得难以维持生命。
与当地牧师合作，我们能够即时提供赈款救济灾民。我们不但供应较好的膳食、食具、炊具及其他物资，更带去福音和基督给他们。不少人已经信了主，一个小型的复兴正在蔓延。当地牧师要求我们为大约一千名安达曼群岛的灾民提供住所。他们的房屋都被地震或海啸摧毁了。由于整个岛屿下沉了约1.5米，每日潮涨的时候，海水会淹浸陆上剩下的房屋，水深达1.5米。
伸出援手给予盼望
香港记者陈彩霞访问尼科巴岛一位受灾基督徒︰“你们最大的需要是什么？”他立即回答︰“我们需要盼望！”这比起迟早到手的食物、衣服和房屋，的确重要得多。这是一个传讲全备福音的绝佳机会，为约二万名尼科巴生还者带来救恩和复兴。
过去，香港教会较为忽略南亚地区的需要，这次海啸引起了我们对该区的关注。关怀行动，不是转瞬即逝的热情回应，而是要转化作长期的关怀及宣教，这才是海啸灾难给予我们的信息。海啸已经发生了一个多月了，这两个印度灾区的灾民仍在水深火热中。对此工程有感动的人士，可与包德宁、李健华、刘世增三位牧师联络。请把奉献支票寄往九龙新蒲岗五芳街八号利嘉工业大厦1字楼（抬头︰“以利亚使团有限公司”）；亦可寄往九龙大角嘴晏架街十号牧邻中心三楼（抬头︰“新福事工协会有限公司”），也可寄往葵涌葵义路15号葵芳阁地下（抬头︰基督教复兴教会有限公司）。奉献须注明为南亚赈灾，善款全拨作此次赈灾工程。
