 |
文◎李伟良
今年我们华人与泰人小组最流行的破冰游戏是杀人游戏。游戏中有杀手、警察与平民，有时候加上护士。杀手杀光了警察，就算杀手赢；杀手被找出来，就算人民赢。游戏中尔虞我诈，参与者大放厥词，忠奸难辨，尽考你的观察推敲。华人玩得精微，泰人玩得搞笑，文化虽有差异，快乐却是普世的。
不同的破冰游戏能带来不同的目的，在美国的小组领袖训练中，我与学员们一起玩了四个种类的游戏。游戏后，一位大陆的家庭教会领袖跟我们分享︰“这些游戏，在这里玩可以；在大陆的家庭教会里，却不能玩，否则会被视为不属灵。”
所言极是，在某些地区的确不适宜在聚会里游戏，其实圣经的聚会中也不玩游戏的。那他们以何破冰呢？
除直接“玩乐”外，还有“吃喝”。
大概没有一个文化，是不喜欢吃喝的。
神把饮食的需要，放在我们身体内；耶稣来到世上来，就与世人“饮饮食食”。
第一个神迹，就是变水为酒，让宾客如倒吃甘蔗，越喝越痛快。他跟撒该说︰“下来，我今天要到你家里作客。”他不怕被标签为“罪人的朋友”，跟税棍与妓女同席，分享宴席的欢快。他的门徒在安息日摘田间的麦穗吃，他笑而替他们辩护。他的临终遗言，还是边喝酒边吃羊肉时说的呢。
Fusion这新概念，耶稣早已实践；门徒也没有失掉 的传统，每周的家庭聚会，都同时是一场爱筵，信仰与饮食，结合得天衣无缝。
当人开怀大嚼时，心就开了，防备就松懈了，冰就破了。无怪当年宋太祖选择在杯酒交错中释去将士的兵权，在酒酣耳热的欢快气氛中，把干戈杀气消弭于无形。小组中的新人虽不至于手握兵权，但心中的确暗藏保护自己的兵器，当遇见自己不熟悉的属灵词汇或行径时，就会不自觉拿起兵器来挡。然而游戏或美食是温婉而熟悉的，不意间兵器就放下，心灵就如降落伞打开。
游戏也好，饮食也好，或两样都有也好，在教会聚会中不该或缺。我参与的华人家庭教会就两样都有︰在异地，每周六晚缺不了地道的中国美食，缺不了欢声震天的游戏。我们从不害羞叫人来教会，也从来没人投诉说聚会沉闷。
如果你每星期信徒相聚时极少游戏或吃喝的话，教会该反思一下。《大人国与小人国》的作者斯威夫特曾说，有些神圣的人最大的问题是︰太神性，没有人性。耶稣最神性，但 从不缺少人性。我相信 的教会也该如是。
所以，不必拘泥于破冰游戏与饭菜款式是否带有神圣意思，只要玩得开心投入，吃得味蕾喝采，就足够鼓掌。因为破冰后，还有精彩节目。而且最平凡处，就是最神圣处。
