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文◎李偉良
今年我們華人與泰人小組最流行的破冰遊戲是殺人遊戲。遊戲中有殺手、警察與平民，有時候加上護士。殺手殺光了警察，就算殺手贏；殺手被找出來，就算人民贏。遊戲中爾虞我詐，參與者大放厥詞，忠奸難辨，盡考你的觀察推敲。華人玩得精微，泰人玩得搞笑，文化雖有差異，快樂卻是普世的。
不同的破冰遊戲能帶來不同的目的，在美國的小組領袖訓練中，我與學員們一起玩了四個種類的遊戲。遊戲後，一位大陸的家庭教會領袖跟我們分享︰「這些遊戲，在這裡玩可以；在大陸的家庭教會裡，卻不能玩，否則會被視為不屬靈。」
所言極是，在某些地區的確不適宜在聚會裡遊戲，其實聖經的聚會中也不玩遊戲的。那他們以何破冰呢？
除直接「玩樂」外，還有「吃喝」。
大概沒有一個文化，是不喜歡吃喝的。
神把飲食的需要，放在我們身體內；耶穌來到世上來，就與世人「飲飲食食」。
第一個神跡，就是變水為酒，讓賓客如倒吃甘蔗，越喝越痛快。他跟撒該說︰「下來，我今天要到你家裡作客。」他不怕被標籤為「罪人的朋友」，跟稅棍與妓女同席，分享宴席的歡快。他的門徒在安息日摘田間的麥穗吃，他笑而替他們辯護。他的臨終遺言，還是邊喝酒邊吃羊肉時說的呢。
Fusion這新概念，耶穌早已實踐；門徒也沒有失掉 的傳統，每週的家庭聚會，都同時是一場愛筵，信仰與飲食，結合得天衣無縫。
當人開懷大嚼時，心就開了，防備就鬆懈了，冰就破了。無怪當年宋太祖選擇在杯酒交錯中釋去將士的兵權，在酒酣耳熱的歡快氣氛中，把干戈殺氣消弭於無形。小組中的新人雖不至於手握兵權，但心中的確暗藏保護自己的兵器，當遇見自己不熟悉的屬靈辭彙或行徑時，就會不自覺拿起兵器來擋。然而遊戲或美食是溫婉而熟悉的，不意間兵器就放下，心靈就如降落傘打開。
遊戲也好，飲食也好，或兩樣都有也好，在教會聚會中不該或缺。我參與的華人家庭教會就兩樣都有︰在異地，每週六晚缺不了地道的中國美食，缺不了歡聲震天的遊戲。我們從不害羞叫人來教會，也從來沒人投訴說聚會沉悶。
如果你每星期信徒相聚時極少遊戲或吃喝的話，教會該反思一下。《大人國與小人國》的作者斯威夫特曾說，有些神聖的人最大的問題是︰太神性，沒有人性。耶穌最神性，但 從不缺少人性。我相信 的教會也該如是。
所以，不必拘泥於破冰遊戲與飯菜款式是否帶有神聖意思，只要玩得開心投入，吃得味蕾喝采，就足夠鼓掌。因為破冰後，還有精彩節目。而且最平凡處，就是最神聖處。
