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“拿细耳人”这个词语有两个希伯来的字根，一个是naziyr，另一个是nazir。一个意思是，从当世当代的污秽中分别出来，为了神的缘故保持纯净和纯洁；另一个意思是，与平凡的事物分别出来，被提升、被赋予统治和管理土地的权柄。
然而有时候，人沉溺在罪中，属灵的眼睛迷糊，因此神无法听他们的祷告，所以神说︰“我必须要分别一批百姓出来，洁净他们，好叫他们能按着我的心意，做有效果的代求。”以赛亚书五十九章1-2节︰“耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见，但你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们。”在这样的处境中，若你还在那边祷告、祷告，是不会为情况带来任何帮助。
神渴慕的是，在当时社会约定成俗的规范里，将一群人分别出来，他们是不傚法这世界的人，却容许神在他们生命中做很深的工作。神在这群人中开始建立一套新的标准，并用启示、智慧、能力来膏抹他们，使那关闭已久的城门被打开，他们就可以在前面带来改变！
所以，我们需要真的花一些时间来祷告，跟神说你愿意改变自己，用神的方式来做神的工，愿意自己先改变，因为所有的复兴带来的都是改变！
祭坛见证
台北新恩堂的朱 桦姐妹因筑起个人祭坛，愿意改变自己的生命，全家蒙神祝福。她在祭坛上为家庭、自己“认同性悔改”，加上神透过经文光照她，使她发现该改变的是“自己”，而非别人。她说︰“因为离婚，我很希望能再有感情归宿，所以在女儿年幼时，我有过好几段感情，也因为希望认识未来的另一半，就去夜店，常常深夜才回家，养成酗酒恶习。所以，我无法好好照顾女儿，对我女儿幼小的心灵，造成了难以弥补的伤害。”
因小时候家庭破碎，朱姊妹的女儿在青春期出现叛逆行为，对她来说，能不回家就不回家。长达五年之久，母女关系严重破裂，直到朱姐妹开始建立个人祭坛后，情况有了改变。每当与女儿争吵，她就到房间筑祭坛。就在一次又一次的祭坛中，她终于发现是自己亏欠女儿，于是一次又一次在祭坛前认罪悔改。后来，在神奇妙的开路下，朱姐妹的女儿参加教会营会，听到有关原生家庭的信息，就明白要饶恕父母。此后，母女关系有了改善，从以前的冷漠，变为在乎对方。
朱姐妹的父亲罹患阿兹海默症五年多，医生说无法吃药痊愈。朱姐妹也在家庭祭坛上，持续为父亲认同性悔改祷告。后来，因痴呆丧失说话能力的父亲，竟奇妙地开口说话，并且认得家人，说出家人姓名，甚至恢复阅读的能力！朱姐妹说︰“感谢神！ 真的是信实的神！我愿意将我的生命交在主的手中，我愿意每天认罪悔改，每天都筑祭坛！”
（节录自《2010天在这地开了──进入命定》，由财团法人基督教中华传道会台湾新恩堂、国祷告网络提供）
