 刘达芳博士展示教会及机构在东九龙的分布 |
 刘达芳博士呼吁教会在社区中做盐做光 |
 与会者分组讨论各区扶贫事工 |
【特约记者陈淑安报道】现今社会矛盾日深，贫富悬殊是其一主因，面对如此境况，教会应如何发挥影响力？由“教会关怀贫穷网络”举办之“东九龙扶贫工作网络第三次聚会”，汇聚数十位东九龙区的教会、基督教机构同工，并社会福利署人员，报告及讨论该区扶贫工作发展，同心服侍社区中的基层人士。
“教关”执行委员、禧福协会主席刘达芳博士在会上引用马太福音五章13-16节，谈到基督徒的身份。她指出，信徒除了是神的使者，叫人与神和好，也要在社区中做盐做光。“社区中的黑暗，正等著教会的光照进去。”盐和光的功能，只有在基督徒中找到，要是我们不去实践，在神眼中是浪费的、无用的。“这个身份很尊贵，却可能会失效，因而被‘掉在外面’。”
她曾到一间600人教会讲道，传道同工跟她说，该教会只有30人愿意服侍，其他人都是坐着等待喂养。另一家37人的教会，大部分是老人家、新移民、青少年，只有三个男人，但全教会总动员派米服侍贫穷人；两个月后，那教会增加了四个信徒，相等于10%的增长。“从‘做盐做光’的角度看来，哪家教会比较大呢？”
“在神眼中，教会的数字并不重要，在乎的是影响力。”刘博士说，青衣的政务专员曾表示，非常欣赏教会做社区工作，不只是十分有效，其成员既有团队精神，亦有共同价值观。“当我们真的发挥盐与光的功能，所有人都会认得出。”
她在会上展示观塘、牛头角、九龙湾等区的地图，上面标示著教会及机构的分布，让参与者清楚发现，教会及信徒的“光”大都过于集中，没有平均分布在社区里。“这可能是因为地产的原故，那里租金便宜就有较多机构、教会。”值得高兴的是，蓝田区的教会、机构，分布比较均匀。“我们需要祈祷求问神，怎样去应对这情况。”
接着，不同机构及小组先后汇报在观塘区扶贫工作的现况，包括︰基督教励行会、致爱机构、城市睦福团契、禧福协会、田角社会服务、新福事工协会等等。其中新福的同工提及“可持续关注贫穷”事工需要注意的事项，如正确掌握贫穷数字及人口、善用已存在的平台、机构间资讯保持流通、教会机构应组成联盟、发展关顾贫穷的教育。
为令各单位之间沟通更畅达，彼此可以共享资源，田角社会服务机构邀请义工，制作了“观塘区扶贫事工网络”的脸书专页。“第一，各单位可以贴出近期活动；第二，脸书上载有各单位的网站连结；第三，各单位负责人可组成群组互相联络。”
另外，社会福利署人员亦在会上介绍其最新计划“观塘动力网络”，表示将与70家不同界别的福利单位合作，于区内招募及动员更多义工，参与关顾长者的工作。“观塘区长者人数最多，每六人就有一位，但这区的人均收入却是最低。”
伯特利教会恩光堂李炳南牧师亦提及，三区教会将会在今年12月连合起来，在20个地点联合布佳音及服侍贫穷人。
与会者随后按区分成四组，就以上所提重点讨论各区的扶贫事工，然后再聚集报告。牛头角区同工认为，单位之间可透过更紧密的关系，提高资源分配及运用的有效性。观塘区同工提议，布佳音之后可共同服侍板间房儿童。秀茂坪区同工则表示，除物质供应外，扶贫事工亦应注意非物质的服侍，如派饭给长者时，要尊荣他们。
刘博士总结道︰“这关怀事工是个运动，必须有它的气势，因此大家要踊跃参加布佳音行动。运动亦不是靠一人之手控制，需要各单位自行发挥潜力，至于会衍生怎样的影响力，则是由神掌管的。”她同时提醒，扶贫行动不要强烈划分信徒与非信徒。“因为过程中也是‘分享’，不需强调是‘基督教’扶贫行动，要有胸襟去拥抱不同的人、不同单位。”
