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 香港律政司刑事检控专员薛伟成（Kevin Zervos）在会上分享刑事司法的目的和理念 |
 葡萄籐教会主任牧师施力高（John Henry Snelgrove）代表大会尊荣基督教励行会总干事张洪秀美作为在香港实践公义的先驱者 |
亚洲公义特会连结在亚洲服侍弱势社群的信仰群体，共同面对各项社会公义议题。
首次在本港举行的亚洲公义特会（Justice Conference Asia），已于5月18日晚上圆满闭幕。
特会主题为“恢复美丽”，表达神的心意是要从灰烬中重燃美丽，在社会的破败与不公义之中，带来更新与复兴。葡萄籐教会创会牧师东尼相信，特会是实现在地上建立美好世界的梦想，而公义是神对世界的心意。
在合一中寻求公义
来自亚洲各地60间教会的参加者，一连三日聚首于湾仔的葡萄籐教会（The Vine Church），除探讨公义神学与社会议题外，更加强彼此的关系，迈向合一。
大会表示，是次特会不是一个香港本地聚会，而是亚洲区的聚集，参加者来自亚洲各地，包括中国内地、印度、菲律宾、新加坡、柬埔寨等等，但也有加拿大和澳洲等西方国家。
国际饥援协会（Food for the Hungry）会长Keith Wright说︰“如果你想走得快，就独自一人吧；如果你想走得远，就要与其他人同行。”他一语道破特会的重要性︰在基督里的群体须共同面对现今社会公义议题。他说，很多人为快捷完成工作，宁愿各自去做，但耶稣最后的祷告不是祈求门徒能做卓越的工作，而是要合一，从而见证神。他听闻九成的非政府组织是在过去的十年内创办的，如果彼此能合作，那不是问题；然而，机构虽多，仍要加强联系，学习彼此合作，以及慷慨分享自己拥有的。
要耶稣，也要公义
17日早上，公义特会创办人Ken Wytsma分享对公义神学的看法。他认为公义神学的作用是透过“公义”这块镜片去认识神，包括公义与神之间的关系。他引用以赛亚书指出，先知斥责以色列人没有看顾孤儿寡妇，原因是他们忘记了神、不认识神。他指出，若没有公义神学作为实践公义的根基，迟早会心力耗尽。
“我们可以透过艺术作品去认识艺术家，同样道理，神藉公义显明 自己，这是诗篇所说的。……我们学习公义，就是明白神对世界的心意，以及 的热心。寻求公义，我们与 的关系就更亲密了。”
他提醒不要单有宗教生活，却没有真实的敬虔，这包括为别人愿意舍弃自己的爱。他引用以赛亚书五十八章指出，以色列人有敬拜生活，又有禁食，但没有真实的奉献。“美国有寻求自我满足的文化，我们用情感强烈程度与渴求来理解何谓‘爱’，我们会说︰我爱这个食物，意思是我很想要它！”但这其实是欲望，人容易混淆爱与欲望，所以要小心分辨对神的爱到底是爱还是欲望。耶稣清楚说明︰为别人愿意舍弃自己，这就是爱！
他强调，公义与耶稣是不能分开的，因为公义是耶稣的属性。“不能说只要公义，不要耶稣；也不能说只要耶稣，不要公义。”
最后他鼓励人人实践公义，因为每个信徒都有管家的角色，神给了我们一些资源、才能和权力，是可以用来实践公义。“不管你是医生或的士司机，你都可以行公义。”
下一届的公义特会将于明年5月17-18日举行。
（记者时雨报道）
