 心灵关怀与教牧咨商讲座，由李耀全博士主讲。（傅筱 摄） |
【台湾国度复兴报记者黄铭 、傅筱 台北报道】由环球圣经公会主办的“心灵关怀与教牧咨商讲座”，6月30日在浸信会怀恩堂举行，邀请香港中文大学教牧事工部副主任李耀全博士主讲。李博士提出教会历史中较重要宗派的灵修神学与近代心理咨商，说明其渊源及发展进程，并辅以实例佐证，强调如何整合当下心理学的三大层面︰“心理咨商、内在医治与属灵操练。”
上午场次的主题为“属灵操练与心理咨商的整合”。李博士论述属灵操练如何成为心理咨商的基础，当李博士谈到圣公会的属灵导引时，举一性成瘾的弟兄向他求助为例，这名弟兄为圣公会的背景，每次面谈后，李博士就以饼干、茶水取代圣餐，象征性擘饼作为结束；回到家后，这名弟兄每当吃饼或喝水时，就会思想到主耶稣的救赎；有时他的太太也一起接受辅导，李博士让他们彼此分饼杯，代表着太太对他的饶恕，他们也彼此饶恕、接纳。“这是把圣公会对圣礼的观念，带进辅导中。并且，不单是处理他的行为问题，也帮助他属灵成长。”
他进一步表示，“心理咨商”是近一百年前才开始，但“属灵操练”却有数千年的历史，历世历代以来，透过圣经、学者及属灵导师等，帮助了许多人面对他们生命、生活及人际关系等各方面的难处。
下午场，李博士以“基督教正向心理学在心理咨商中的运用”为题论述，他说正向心理学是协助个人发挥个人的潜能，提升人们正向能量，使人有效地面对挫折与困难，不会轻易落入焦虑、忧郁的状态中。他提到，正向心理学（Positive Psychology）为沙尼文博士于1998年提出的名词与概念，从个人层面来看，有三项主要环节，其中之一是研究正面情绪。过去心理学和基督教是敌对的，随着正向心理学对人的行为加以研究，证明及支持圣经观点，“喜乐的心乃是良药；忧伤的灵使骨枯干。”（箴十七22）李博士说，正面情绪是正面倚靠神而获得，真正的喜乐并不会受环境限制。
最后，他提到心灵治疗的五重心灵经验来重建全人身心灵的健康。此次讲座并邀请辅仁大学社会工作学系助理教授郑玉英及教育大学心理与咨商系副教授叶贞屏回应，约350位牧者同工出席。
心灵辅导与牧养 学习耶稣的样式
【台湾国度复兴报记者傅筱 台北报道】“当人觉得有盼望时，就会兴起向上提升的动能，反之则会向下。正向心理学有助人发现盼望。”香港中文大学教牧事工部副主任李耀全博士，以“基督教正向心理学在心理咨商中的运用”6月30日下午在怀恩堂分享。他并提出正向心理学在心灵辅导与牧养的5个步骤。
李博士首先提及，过去100年心理辅导的焦点在于，要当事人不断述说他们不愉快的事情与情绪。“心理学把人的情绪问题分析的淋漓尽致，却忽略人的正面因素。心理健康的定义有时只流于‘没有病征’，例如︰如何消除表面的忧郁和焦虑等。”
正向心理学则提倡在正面和负面间取得平衡，他引用Seligman的论述，“快乐是很主观的感觉，在乎你对现实的理解和期望。”快乐构成的3项要素︰乐趣（引人开怀的生活经验）、参与（对人、事、物的深层投入）、意义（发挥长处，为超乎个人的目标努力），其中又以“乐趣”获得的快乐最为短暂。反之，有些非全职同工全心事奉时，所获得的喜乐有时甚至超过全职同工。
李牧师最后提到正向心理学运用在心灵辅导与牧养的5个步骤︰第一重心灵治疗为“安心”，让案主觉得被接纳，即为得着以基督为中心的心灵关怀。因案主的身心灵皆受创，故应使其得着安慰和属灵的支援。第二重为“知心”，使其感到被了解。当人感到被接纳与了解时，会愿意更多向人敞开，信徒也更能对神开放。第三重为“宽心”，其中要素为宽恕和复和，使案主与己、与人与神复和，重建关系。第四重则为“强心”，受创之人需要一段时间重建，信心与灵命皆需操练，此外个人灵命成长也与人际间能否彼此相爱息息相关。最后第五重为“修心”，帮助案主进入心灵的平静，接受无法改变的事，并能顺服圣灵引导，从内而外改变生命。
