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【台湾国度复兴报讯】“消失的性别界线”时代议题讲座于5月19日上午场工作坊，分别邀请台湾神学院院长陈尚仁、香港信义宗神学院助理教授何善斌共同以“圣经中的性爱观与同性恋问题”为题来分享，如何从圣经中认识男人与女人应当遵守的真理界线，近100人与会。
“婚姻是誓约，在何西阿书、耶利米书及以西结书等先知书中，以丈夫和妻子的关系隐喻上帝与人之间亲密的关系。”陈尚仁说，玛拉基书里更明确的指出若丈夫抛弃年轻所娶的妻，这行为是被上帝所憎恶，此外，人的婚约和上帝与列祖所立的约，更是隐喻了人对婚约的忠诚，应是人对上帝的忠诚相比拟。陈尚仁强调，耶稣对于婚姻的态度，比旧约摩西的律例来得更严格， 说︰“神造人是造男造女（这其中就是表明你的身份已在出生时以订定了）。因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。……所以，神配合的，人不可分开。”（可十6-9）
何善斌教授以罗马书一章26-27节表示，圣经没有特别针对同性恋，但每次提及同性恋行为与关系时，都是采不认同且要回归神创造人的本性与身份生活，并且圣经中从不支持人是为顺从情欲的倾向去行为。参考经文有︰利十八22、罗一26-27、林前六9-10、提前一9-10等。
“近几年的媒体在画面与文字上，传递情色、欲望的资讯并潜移默化地影响各种年龄层，也促使年轻一代因着好奇而轻易尝试！”下午场工作坊邀请香港明光社项目主任欧阳家和以“媒体中的性解放”为题表示，从动新闻、性侵新闻、产品广告、杂、电影、音乐、网络等大量传递其背后的价值观是多么偏离轨道。他指出，当越多人接受此价值观时，即便是错误的思维，最后必然被以为是对的来生活，像是女人减肥、瞳孔要大才是生活时尚；男人要强壮、勇猛才是真男人等。他表示，许多特别新颖，过去看似不可能接受的生活型态与价值观，现在都被大量扭曲，如今已不足为奇了。
他说，面对错误的社会价值观，基督徒要从圣经原则来看，把错误状况分解，逐一解释为何不对，而如何又是对，并且勇敢站稳界线成为真理的代言人。最后以发问结束讲座。有人问“艺术和色情有什么分别？”他回答说︰艺术给人是能从心里发出美的赞叹之声，但是色情呢？却会使你难以去面对的观感及羞耻感，甚至激发你内在的性驱力，那就是色情，根本就称不上“艺术”，而是人因着欲望把“色情是艺术”的价值观给合理化罢了。
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