烈火圣约释经学︰正确释经 从整体到局部

 

【台湾国度复兴报记者郭佳容台中报道】由台湾举手网络协会主办“烈火圣约释经学”特会,于1月5至8日在台中圣教会举行,由罗文谦(Walt Russell)博士主讲(见图,郭佳容摄)。6日上午,罗博士提到阅读圣经时,不应该仅仅抽出短小金句来阅读,因为圣经的意义是从整体到局部,意义也是从上而下衍生出来的。因此,应该先辨别圣经的文类,再去思考整段经文的意义,接下来才进入到单一的经节。

罗文谦博士举马太福音十八章19-20节为例说,他曾经在一对新人的结婚喜帖上看到这段经文,它被放在一段描述婚礼何等美好、众人同心祝福新人的贺词之后。他问,这样的经文应用是否没有问题?

罗文谦博士进一步说明,马太福音十八章19-20节必须从更大段落的经文来解释。他指出,从15节开始一直到20节应该当作整段来阅读、解释。“倘若你的弟兄得罪你,你就去趁著只有他和你在一处的时候,指出他的错来……若是不听教会,就看他像外邦人和税吏一样……”这一大段落,事实上是在说明教会面对犯罪的弟兄姊妹,应有的处理方法和顺序。换句话说,整段是在说明教会对于弟兄姊妹的管教。而19-20节的意义在于,耶稣说明经过两、三个人的指正,到教会的管教,都有上帝的名在他们中间作为定准。16节的“两三个人”对应到20节的“两三个人”;18节的“在地上”、“在天上”对应到19节的“在地上”、“在天上”,由此可以看出,这是上下相关的完整段落。

从上述的例子知道,若是将圣经仅作“金句式”的阅读,其中意义的谬误有多么地大。因此,罗文谦博士强调,当我们将圣经的经文独立出来阅读,常常会与原文的意思有所出入,甚至应用到错误的地方。这种阅读圣经的方法,使得经文解释过于广泛、模糊,以致于失去了它原本应该有的焦点和意义。

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