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文◎关启文
香港人好像对神佛、掌相特别感兴趣。那被搬来搬去的民主女神，和那变身为“民主舞女”的民主女神，都是热门话题，更不用提每天见报的咪神、E神。我作为浸会大学的教授，实在“感激”浸大E神，是她把我们大学的知名度大大提升！全民亦热衷看相，特别爱看女子胸前的“事业线”！香港人又开始关心军事，娱乐版会讨论不同型式的“导弹”，也看到轰轰烈烈的空（“胸”）战──那些战士并非彪型大汉，而是美艳o靓模！
今年贸发局不让o靓模在书展举办宣传活动，引来不少回响。艺人曾志伟便支持这决定，更有黄秋生怒骂o靓模。利益受影响的周秀娜大骂书展顾问“低能、无聊”，其他人也质疑为何要封杀o靓模，似乎对她们不公平，甚至是在打压她们的言论和出版自由。
“封杀o靓模”的说法是误导，o靓模的写真集仍可在书展出售，受限制的只是在书展的宣传，但o靓模的宣传机会多的是，差不多每天在各大报章接受访问（如她们之间的骂战），还有她们巨型、鲜艳和香艳照。她们的写真集是可赚钱的项目，大可到酒店办签名会，没有人会阻止。随着她们的知名度提高，不少商业机构邀请她们出席各种活动。她们有这么大的空间，谁能封杀呢？
令人担心的是o靓模在书展中喧宾夺主，推广弱势的阅读文化的目的达不成，书展反而被o靓模挟持。书展顾问说的没错，o靓模是一种情色产业，她们的写真集有推动批判思考、社会关怀、人生反省或文化研究吗？有些人抱怨主办单位没有看清楚o靓模便“封杀”她们，但请o靓模们抚心自问，由去年到今年的宣传重点，哪一次不是在她们的性感和身材呢？去年周秀娜凭食雪糕同牙膏滴在胸口上的挑逗造型出位，她那七百个人形揽枕，抢购一空。她更说︰“我不介意男人将我视为性幻想对象。”另一个o靓模的写真集甚至有被捆绑、疑似性虐的照片。今年书展前几个月，一众o靓模已经在镜头前穿三点式，大“骚”事业线，争相声称其写真会全裸演出，如何喷血云云。更有曾丽仪（Debby）自拍遭性侵犯短片，并上载互联网。片段中穿白色T恤的Debby深夜独行，突然被迎面而来的色狼撕破T恤，剩下仅穿胸围的她跌坐地上，双手掩胸及露出无助表情。“o靓模之心，路人皆知”，现在才强行辩解她们并非卖弄性感，是把香港市民当成飧瓜吗？
o靓模文化是在反映色情文化对女性主体的建构──把女性视作性玩物，也反映色情文化的扩张──特别是针对少女形象的情欲化，而o靓模主动投入这种角色，代表着少女把这种意识形态内化。这种文化扭曲少女主体性，贬低她们的价值和尊严──Debby的“撕模”片只是这种逻辑的开花结果。最近不少少女因发o靓模梦而被侵犯，甚或援交的问题，都与少女情欲化息息相关。
我为香港如此腐朽的文化感到悲哀，每一个少女（不论其身材）都在上主的眼中是宝贝，都有平等尊严，绝不应被欲化、肉化和物化！
