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生活与生存
文/余家慧
生活生存生存生活，究竟生命应该追求什么？
在北京待了两年多，这城市已成为我生命中的一部份。在香港，因吃饭闲聊讲及最近一出话剧，席上话题便拉到生活与生存。随后，就此话题访问了一些朋友。我的访问题目是︰在你的定义里，生活与生存有什么分别？现在的你是在生活还是生存的状态中？什么原因让你感到正在这状态里？
答案有点意料之内，可能是身处香港的原故吧。其中一位朋友告诉我，在决定选择工作时，很多时正是生活与生存的抉择。
什么是生活？什么是生存？英文字词非常到题︰生活是living，生存是survive。先要能生存，才可讲生活。特别在香港，如此繁忙的大都市，纷纷扰扰、光怪陆离，生活本身已非常沉重。只要走进商厦林立的区域里，细看途人脸上表情，不难发现这是很多现代人的写照。
沉重的生活压力，使人的感觉渐趋麻木。对于痛苦、冤屈和残酷的情感变得越来越冷淡。我一直相信，正如林语堂在其书中说过︰艺术、诗歌和信仰是帮助我们恢复新鲜的视觉，富于感情的吸引力和一种更健全的人生意识。艺术、诗歌和信仰也教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚，使我们从过份智能活动所产生的昏热中恢复过来。其《生活的艺术》中讲到︰如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这世界将成为一个多么可怜的世界。
回港一段日子里，细看这里的日与夜，细看这里途人的脸与背影，听着不多不少的港闻，我内心开始有点纷扰。回想北京的日子，那两年多的时间里，认识了不少满怀异象、刻苦、踏实、富创意又充满干劲的朋友们，不管是宣教士、基督徒或是带着梦想来到北京的青年们、艺术家们。因着艺术、诗歌、信仰及真诚的交流，构成了我脑海中一段又一段的美好时光。我无法忘怀，我们常出没那祷告的地方；在不可知的未来中，我们只能义无反顾地向上帝呼求，为中国、为神放在我们心里， 所记挂的人与事、为着我们能一直一直不失去孩童般真挚朴实的心去等候 ……
怀缅有时。我相信，生活本身就是日常生活，不管身处何方，最终离不开柴米油盐、天气、人情及一些琐絮事。对于生活与生存本质之别，跟大部份被访者一样，我相信是取决于当时人如何体验生活的细节及面对生活时那点滴的感受。对于“日常生活”这四个字，有些人对此喜爱有加，因为他们是“平淡是 ”的维护者；有些人却可能觉得纳闷，因这四字像缺了点激情。这世界里各式各类的欲望精灵时常也透过我们的感官来为我们的生活带点情趣、带点刺激。有人因此把灵魂逐点逐点出卖，让欲望越养越大，最后欲望把灵魂吞没，那颗曾经朴实真 的心，逐些逐些卖掉，换来的是“正常”包装的扭曲性格。
耶稣说︰康健的人用不着医生，有病的人才用得着。在一个欲望高涨的城市，滋养著为数不少的功利心与投机主义，很多很多人为此积极地生存。这些功名利禄，逐渐地侵食著天然的自我，其结果带来更多本质的病态。耶稣说︰我来不是召义人，乃是召罪人。认罪悔改，与神复和，本是心灵回归之旅中最重要的行动。我从第一个神迹开始想，就开始微笑了。耶稣真是位通情达理又懂世故的神。在 的一生中，遇上了这么多人，每一个都有缺憾，但耶稣对每个人物都流露出关怀、同情、体恤及怜悯； 又是多么懂得生活的神。其所行的第一个神迹，不正是迦拿婚宴将水变酒么？酒代表丰足，耶稣是多么合乎人情并愿意为人带来欢乐。
我继续想着︰面对苦杯，耶稣没挣扎吗？难道耶稣没逃避痛苦的欲望吗？但 选择平静地面对及接受；对着十架， 没有出卖 的灵魂，因为爱与顺服， 将 的灵魂交予天父，最终是为了人类的真正幸 。这份爱与感动，不难帮助我们酝酿出一颗诚实看待世界的心；也正因如此，才让我们发现艰难现实中的美好与欢乐，使我们能用心去体验，并享受生活。
