生活與生存

 

生活與生存

文/余家慧

生活生存生存生活,究竟生命應該追求甚麼?

在北京待了兩年多,這城市已成為我生命中的一部份。在香港,因吃飯閒聊講及最近一齣話劇,席上話題便拉到生活與生存。隨後,就此話題訪問了一些朋友。我的訪問題目是︰在你的定義裡,生活與生存有甚麼分別?現在的你是在生活還是生存的狀態中?甚麼原因讓你感到正在這狀態裡?

答案有點意料之內,可能是身處香港的原故吧。其中一位朋友告訴我,在決定選擇工作時,很多時正是生活與生存的抉擇。

甚麼是生活?甚麼是生存?英文字詞非常到題︰生活是living,生存是survive。先要能生存,才可講生活。特別在香港,如此繁忙的大都市,紛紛擾擾、光怪陸離,生活本身已非常沉重。只要走進商廈林立的區域裡,細看途人臉上表情,不難發現這是很多現代人的寫照。

沉重的生活壓力,使人的感覺漸趨麻木。對於痛苦、冤屈和殘酷的情感變得越來越冷淡。我一直相信,正如林語堂在其書中說過︰藝術、詩歌和信仰是幫助我們恢復新鮮的視覺,富於感情的吸引力和一種更健全的人生意識。藝術、詩歌和信仰也教我們在矯飾的世界裡保持著樸實真摯,使我們從過份智能活動所產生的昏熱中恢復過來。其《生活的藝術》中講到︰如果我們在世界裡有了知識而不能瞭解,有了批評而不能欣賞,有了美而沒有愛,有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無溫暖的心,這世界將成為一個多麼可憐的世界。

回港一段日子裡,細看這裡的日與夜,細看這裡途人的臉與背影,聽著不多不少的港聞,我內心開始有點紛擾。回想北京的日子,那兩年多的時間裡,認識了不少滿懷異象、刻苦、踏實、富創意又充滿幹勁的朋友們,不管是宣教士、基督徒或是帶著夢想來到北京的青年們、藝術家們。因著藝術、詩歌、信仰及真誠的交流,構成了我腦海中一段又一段的美好時光。我無法忘懷,我們常出沒那禱告的地方;在不可知的未來中,我們只能義無反顧地向上帝呼求,為中國、為神放在我們心裡, 所記掛的人與事、為著我們能一直一直不失去孩童般真摯樸實的心去等候 ……

懷緬有時。我相信,生活本身就是日常生活,不管身處何方,最終離不開柴米油鹽、天氣、人情及一些瑣絮事。對於生活與生存本質之別,跟大部份被訪者一樣,我相信是取決於當時人如何體驗生活的細節及面對生活時那點滴的感受。對於「日常生活」這四個字,有些人對此喜愛有加,因為他們是「平淡是 」的維護者;有些人卻可能覺得納悶,因這四字像缺了點激情。這世界裡各式各類的慾望精靈時常也透過我們的感官來為我們的生活帶點情趣、帶點刺激。有人因此把靈魂逐點逐點出賣,讓慾望越養越大,最後慾望把靈魂吞沒,那顆曾經樸實真 的心,逐些逐些賣掉,換來的是「正常」包裝的扭曲性格。

耶穌說︰康健的人用不著醫生,有病的人才用得著。在一個慾望高漲的城市,滋養著為數不少的功利心與投機主義,很多很多人為此積極地生存。這些功名利祿,逐漸地侵食著天然的自我,其結果帶來更多本質的病態。耶穌說︰我來不是召義人,乃是召罪人。認罪悔改,與神復和,本是心靈回歸之旅中最重要的行動。我從第一個神跡開始想,就開始微笑了。耶穌真是位通情達理又懂世故的神。在 的一生中,遇上了這麼多人,每一個都有缺憾,但耶穌對每個人物都流露出關懷、同情、體恤及憐憫; 又是多麼懂得生活的神。其所行的第一個神跡,不正是迦拿婚宴將水變酒麼?酒代表豐足,耶穌是多麼合乎人情並願意為人帶來歡樂。

我繼續想著︰面對苦杯,耶穌沒掙扎嗎?難道耶穌沒逃避痛苦的慾望嗎?但 選擇平靜地面對及接受;對著十架, 沒有出賣 的靈魂,因為愛與順服, 將 的靈魂交予天父,最終是為了人類的真正幸 。這份愛與感動,不難幫助我們醞釀出一顆誠實看待世界的心;也正因如此,才讓我們發現艱難現實中的美好與歡樂,使我們能用心去體驗,並享受生活。

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