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【本报黄濠光报道】以色列籍的日本裔美国牧师彼得冢平8月16及17日两天在北角国际神召会主讲“神对以色列及教会的命定”。他目前是以色列迦密山Kehilat Hacarmel教会的牧师之一，该教会由信弥赛亚的犹太人组成，会众中也有信主的阿拉伯人信徒，并积极救济来自非洲的难民。
启示的重要性
彼得冢平在两天聚会中共分享四个信息。在星期六下午的聚会，他第一个信息讲到启示的重要性。他引用路加福音4:16-30，指出拿撒勒的犹太人有圣经关于弥赛亚的预言，也听闻耶稣在加利利行神迹奇事的名声。但当耶稣念完以赛亚书的经文，说这经文应验了，拿撒勒人不能接受，因为他们没有启示，未能领会预言跟事件的关系，以致不接受耶稣就是弥赛亚。
死而复生代表复兴爆发
第二个信息是关于罗马书第十一章。他首先解释保罗写的书信，除罗马书外，都是写给他所建立的教会和他的同工。由于罗马教会不是保罗所建立，他在书信前面八章首先讲福音的神学，然后有三章讲以色列。罗马教会初时有由信主犹太人组成，也有许多外邦信徒。后来凯撒驱逐犹太人离开罗马，使罗马教会剩下全是外邦人信徒。当新凯撒继位后，犹太人回到罗马，而犹太信徒在罗马教会变成少数，以致保罗写信讲解以色列的命定。彼得冢平引用11:15，指出犹太人虽然不信，但神仍然守约；犹太人拒绝福音，福音便临到外邦人。他说犹太人信主被神收纳后，便会带来死而复生。他指出自六十年代起，越来越多犹太人信主，由几百人增至现今十多万人。因犹太人被收纳，外邦教会便爆发复兴，所以六十年代后，北美和南美、非洲和亚洲，包括韩国和中国，都爆发复兴，就是死而复生的意思。
伊斯兰背后的灵是被拒绝
星期日下午，彼得冢平第一堂讲“伊斯兰的身份与命定”。他说中东问题的核心并非政治，乃是属灵问题，就是伊斯兰背后的灵︰被拒绝。他说以实玛利是亚伯拉罕长子，但神拣选的是以撒，不是以实玛利，以致他要离开。他又举以扫的例子，他是长子，但神拣选雅各，而非以扫。以扫觉得被拒绝，他又跟以实玛利家族结亲，以致被拒绝的灵就一直在他们的子孙后代中，就是阿拉伯人。彼得冢平强调神拣选的主权，当神拣某人，不被拣选的人就要相信和顺服，不要产生被拒绝的心态。他说该隐和以扫觉得被拒绝，就对弟弟产生杀机。不过，彼得冢平觉得创世记第卅三章有预言性，雅各怎样与以扫重逢与和好，犹太人和阿拉伯人也会和好。
福音西进的大图画
当日第二堂信息是“神的海啸”。彼得冢平指出使徒行传16:6-10是历史的关键，使福音从以色列向西传播，进入欧洲，改变文化，再向西进入美洲，继续向西便来到亚洲。他说这一代华人基督徒正处在历史性的时刻，因为最大做复兴发生在中国，而华人信徒的使命是要将福音传回耶路撒冷。所以神正在亚洲兴起属灵的海啸，向西直卷，要改变亚洲。西方人不比东方人更聪明，但由于福音，欧洲产生文艺复兴和工业革命等文明。他相信福音在亚洲也会带来巨大的文化转化，他呼召年青人要奉献自己给主，要向西望，完成大使命。
彼得冢平于8月15日也在弟兄午餐团契及青年复兴聚会主讲。他也于18日中午在APEX的牧者、教会领袖及职场领袖聚会主讲，下午并往马湾的方舟主题公园分享信息及主领圣餐。
