彼得塚平牧師來港主講神對以色列及教會的命定

 

【本報黃濠光報道】以色列籍的日本裔美國牧師彼得塚平8月16及17日兩天在北角國際神召會主講「神對以色列及教會的命定」。他目前是以色列迦密山Kehilat Hacarmel教會的牧師之一,該教會由信彌賽亞的猶太人組成,會眾中也有信主的阿拉伯人信徒,並積極救濟來自非洲的難民。

啟示的重要性
彼得塚平在兩天聚會中共分享四個信息。在星期六下午的聚會,他第一個信息講到啟示的重要性。他引用路加福音4:16-30,指出拿撒勒的猶太人有聖經關於彌賽亞的預言,也聽聞耶穌在加利利行神跡奇事的名聲。但當耶穌念完以賽亞書的經文,說這經文應驗了,拿撒勒人不能接受,因為他們沒有啟示,未能領會預言跟事件的關係,以致不接受耶穌就是彌賽亞。

死而復生代表復興爆發
第二個信息是關於羅馬書第十一章。他首先解釋保羅寫的書信,除羅馬書外,都是寫給他所建立的教會和他的同工。由於羅馬教會不是保羅所建立,他在書信前面八章首先講福音的神學,然後有三章講以色列。羅馬教會初時有由信主猶太人組成,也有許多外邦信徒。後來凱撒驅逐猶太人離開羅馬,使羅馬教會剩下全是外邦人信徒。當新凱撒繼位後,猶太人回到羅馬,而猶太信徒在羅馬教會變成少數,以致保羅寫信講解以色列的命定。彼得塚平引用11:15,指出猶太人雖然不信,但神仍然守約;猶太人拒絕福音,福音便臨到外邦人。他說猶太人信主被神收納後,便會帶來死而復生。他指出自六十年代起,越來越多猶太人信主,由幾百人增至現今十多萬人。因猶太人被收納,外邦教會便爆發復興,所以六十年代後,北美和南美、非洲和亞洲,包括韓國和中國,都爆發復興,就是死而復生的意思。

伊斯蘭背後的靈是被拒絕
星期日下午,彼得塚平第一堂講「伊斯蘭的身份與命定」。他說中東問題的核心並非政治,乃是屬靈問題,就是伊斯蘭背後的靈︰被拒絕。他說以實瑪利是亞伯拉罕長子,但神揀選的是以撒,不是以實瑪利,以致他要離開。他又舉以掃的例子,他是長子,但神揀選雅各,而非以掃。以掃覺得被拒絕,他又跟以實瑪利家族結親,以致被拒絕的靈就一直在他們的子孫後代中,就是阿拉伯人。彼得塚平強調神揀選的主權,當神揀某人,不被揀選的人就要相信和順服,不要產生被拒絕的心態。他說該隱和以掃覺得被拒絕,就對弟弟產生殺機。不過,彼得塚平覺得創世記第卅三章有預言性,雅各怎樣與以掃重逢與和好,猶太人和阿拉伯人也會和好。

福音西進的大圖畫
當日第二堂信息是「神的海嘯」。彼得塚平指出使徒行傳16:6-10是歷史的關鍵,使福音從以色列向西傳播,進入歐洲,改變文化,再向西進入美洲,繼續向西便來到亞洲。他說這一代華人基督徒正處在歷史性的時刻,因為最大做復興發生在中國,而華人信徒的使命是要將福音傳回耶路撒冷。所以神正在亞洲興起屬靈的海嘯,向西直捲,要改變亞洲。西方人不比東方人更聰明,但由於福音,歐洲產生文藝復興和工業革命等文明。他相信福音在亞洲也會帶來巨大的文化轉化,他呼召年青人要奉獻自己給主,要向西望,完成大使命。

彼得塚平於8月15日也在弟兄午餐團契及青年復興聚會主講。他也於18日中午在APEX的牧者、教會領袖及職場領袖聚會主講,下午並往馬灣的方舟主題公園分享信息及主領聖餐。

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