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黄濠光
神照以色列支派定列邦疆界
“至高者将地业赐给列邦，将世人分开，就照以色列人的数目，立定万民的疆界”（申32:8）。根据这节经文，神将地上列国的分类，是跟以色列人有关，而这里所谓“以色列人的数目”，是指以色列儿子的数目，而以色列就是雅各，他有十二个儿子，也是十二个支派。
圣城耶路撒冷共有十二个城门，今天每个城门都有名字，但按圣经所载，城门的名字是以十二个支派的名称命名的。使徒约翰看见新耶路撒冷，“有高大的墙，有十二个门，门上有十二位天使，门上又写着以色列十二个支派的名字”（启21:12）。参考以西结先知所见，城门上十二个支派的名字分布如下︰北面有流便门、犹大门和利未门；东面有约瑟门、便雅悯门和但门，南面有西缅门、以萨迦门和西布伦门；西面有迦得门、亚设门和拿弗他利门（结48:30-35）。
今天的耶路撒冷城也有十二个城门，配合以西结先知所讲的，北面的流便门是大马色门，犹大门是迦密山门，利未门是伯特利门；东面的约瑟门是伯大尼门，便雅悯门是金门，但门是狮子门；南面的西缅门是隐革莲门，以萨迦门是锡安山门，西布伦门是伯利恒门；西面的迦得门是美瓦萨利门，亚设门是雅法门，拿弗他利门是新门。
香港属于金门的范围内
根据耶路撒冷万国祈祷院的汤海士（Tom Hess）的领受，从耶路撒冷向外延伸，全世界各国都分别属于这十二个城门的范围内。亚洲区是属于三个东门的覆诱U，包括狮子门（但门）、金门（便雅悯门）和伯大尼门（约瑟门）。中国北方属于狮子门，华南地区包括港澳台均属于金门。
福音由耶路撒冷开始向北传，传遍罗马帝国在亚洲的地区，然后圣灵指示保罗往西传，经过一千多年，欧洲和北美洲都福音化。复兴曾在北方和西方发生，但先后被共产主义和人文主义压下去。后来福音传至南方，主要在南美洲和非洲，那里爆发的复兴，在阿根廷、哥伦比亚、危地马拉、南非等地方，仍在持续中。全球只剩下东方列国仍未有复兴发生，所以下一个复兴的地区该轮到东方的国家了。
主基督经由东方回到耶路撒冷
东方列国之所以瞩目，因为主耶稣基督再回来时，是从东方而来。耶稣对门徒说︰“闪电从东边发出，直照到西边，人子降临，也要这样。…那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭，他们要看见人子，有能力、有大荣耀，驾着天上的云降临”（太24:27-30）。撒迦利亚先知看见主再来的景象︰“那日，他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上，这山必从中间分裂，自东至西，成为极大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移”（亚14:4）。橄榄山与耶路撒冷的金门遥遥相对，而耶路撒冷的众城门中，只有金门是封著的。此门是于十五世纪被土耳其人鄂图曼封上的，应验了以西结先知的预言︰“他又带我回到圣地朝东的外门，那门关闭了。耶和华对我说︰这门必须关闭，不可敞开，谁也不可由其中进入。因为耶和华以色列的神已经由其中进入，所以必须关闭”（结44:1-2）。当年主耶稣从橄榄山骑驴进入耶路撒冷，大概是经由金门（太21:1-12）。
东门列国会有大复兴
很多人相信，主耶稣第一次来，经由金门入耶路撒冷，此后该门封了，日后 再来之时，是由东方来到橄榄山，面向金门，由此进入耶路撒冷。这一段从东方去到金门的路程，涵貌涤 a是亚洲以伊斯兰教、印度教和佛教为主的国家，住了全世界三分一的人口。这地区的人必须要预备好迎见荣耀的君王，所以许多人相信，在基督复临之前，东门地区会有大复兴，而复兴临到之前，会有大震动，动摇异教的根基，使人进入不能震动的神国（来12:26-28）。
列国命定连于以色列
既然万民的疆界跟以色列的支派有关，每个国家和城市的命定（destiny）也连于以色列，因此当我们为香港和中国守望时，必须把以色列包括在内，找出我们命定的意义所在。
