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以色列福音差会将于以色列兴建The House of Grace and Truth（暂译“恩典与真理教会”），这是新约时代第一间由信耶稣的犹太人兴建的教堂。该差会于十一月一日在九龙圣安德烈基督中心礼堂，举办的一个名为“要激动以色列发奋”的聚会，陈紫兰宣教士在会上分享上述消息。她表示，在以色列境内，如今已有四千多个接受了耶稣是弥赛亚的犹太人，神的手在以色列当中做奇妙的工作，令许多宣教士十分兴奋。
恐惧是布道最大拦阻
陈紫兰宣教士分享说，在犹太人的世界观当中，宗教信仰是天生的，因此他们认为每一个中国人一出生就是佛教徒，英国人一出生就是基督徒，而犹太人一出生就是犹太教徒。改信基督教对于犹太人来说，相等于放下民族历史的包袱，放弃犹太人的身份。麦诺雷宣教士（Ray McCabe）补充说，“恐惧”是宣教士向犹太人传福音时必定遇到的问题，犹太人很害怕被亲人离弃，或被社会拒绝，“恐惧”在任何一个宣教阶段都出现。但他鼓励说，神会亲自打开犹太人的心眼，让他们认识耶稣。
替代神学和时代论不合圣经
麦诺雷宣教士指出，外邦人因为犹太人的过失而得着救恩（罗11:11），既然蒙福就要怜悯未信的犹太人，而不是向犹太人自高和夸口（罗11:18-20），然后把他们拒于救恩的门外。保罗比喻外邦人得救是野橄榄被接在好橄榄树上，而没有说得救的外邦人是取代老橄榄树的新橄榄树，或是在老橄榄树旁的另一棵橄榄树，所以“替代神学”（Replacement Theology）和“时代论”（Dispensational Theology）都不是圣经的原则。
犹太人终会得救
麦诺雷宣教士说，神虽然拣选犹太人作为祝福万国的管子，令救恩出于他们，但这并不代表所有的犹太人都已经得着救赎。先知以利亚曾经以为他是以色列国中唯一信奉耶和华的人，保罗也说过宁愿自己与神隔绝，也希望犹太民族可以得拯救。但麦诺雷宣教士指出，犹太人若不是长久不信，神仍能够把他们从新接到橄榄树上（罗11:23）。他引用经文︰“未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？没有奉差遣，怎能传道呢？”（罗10:14-15）。所以，教会要切切为犹太民族的得救祈祷，也要切切向犹太民族传福音。
