一步一脚印.台北灵粮堂发展史(下)


关心以色列
 

追求合一
 
 

蒋宋美龄亲笔题字
 

周神助口述/刘慧娟整理

今年九月适逢台北灵粮堂建堂50周年,本报特分三次刊出灵粮堂发展的大致历程,好让更多弟兄姊妹知道教会的建立,所经历、付出的确不易,所得着的更新也都当步步谨慎及分辨,以期结出荣神益人的果子。
欢迎各地教会兄姊将贵教会历史投稿本刊,以期一同分享神家中的恩典,使感谢神的心愈发显多!
2000~2004.整合福音动力 完成大使命 
近五年来,台北灵粮堂在各方面的更新、突破都要向神献上感恩,以下归纳为“四大感恩与突破”来说明︰
一、委身于合一
二○○○至二○○四年,台北灵粮堂最大的突破和感恩是“合一方面的认识和委身”,这也是教会推动各项事工中,被放在最首要重视的部分。“合一”不是口号,需要全然的委身,包括人力、时间、金钱等各方面实际付出代价。
透过众同工的全心参与委身,有以下几项突破︰
1.促进族群教会合一︰过去几年,教会在促成不同族群、语言教会之间的合一有明显的突破。
a.二二八全国祷告会︰为国、台语教会的关系及互动能有所改善,透过举办二二八全国万人祷告会,约有两万位来自不同宗派的肢体参加并一起认罪、祷告十二个小时。
b.族群彼此认罪洗脚︰前往原住民、客家教会,为国语教会长期忽略、轻视、误会其他的族群认罪,彼此流笛咩i和洗脚。
c.向耶和华献上台湾︰带领台湾原住民教会代表前往以色列,参加万国祷告敬拜聚会同心祈求,并以台湾代表的身份将台湾献给耶和华。
2.促进海内外华人教会合一︰
a.香港地区︰二二八祷告会时,香港地区有五、六十位牧者来参加,台湾牧者、教会为该团队祝福祷告,回去之后便组成香港牧者合一团队,这两年在当地教会合一上有相当大的改善。
b.中国大陆︰运用适当机会与各地教会领袖聚集,目的就是促成合一,除了台湾与大陆教会有更进一步的连结外,并协助大陆地区众教会间彼此饶恕并尽力消除多年来彼此的误会、伤害。
c.海内外华人︰聚集海外华人、欧美、台湾、香港、大陆教会代表,一同跪下认罪、彼此洗脚,为多年来对于帮助大陆教会时,在态度、方法上的错误产生的不良影响甚至伤害,向大陆教会认罪并请求原谅,因此带来饶恕、合好、合一的契机。
合一的过程需要全体同心、细心、耐心,有几项观察很值得感恩︰
1.一同领受、全力瞻W是关键
合一的异象、委身,不是只有个人领受,包括教会传道、执事核心同工群,都同心合意支持、委身瞻W,更乐意将教会人力、时间等重要资源,投入并同心去推动。
2.批评攻击在所难免,但不放弃……
a.同心、坚持︰促成合一的行动相当不易,众人的个性、想法都有极大的差异和出入,但坚定认为合一是最重要的事工,就可以继续进行。
b.沟通、站立︰遇到挑战、被批评或攻击,如︰二二八祷告手册的内容遭到极大的指正及责难;寇绍恩、朱台深、杨宁亚等牧师虽在自己身体健康上出现严重的危机;有时众同工难免也有彼此间的误会与心结。但众同工仍然齐心勇敢站立起来、伸出双手,虚心接受建议、努力改进、坦诚沟通协调。因此看见合一仍然能不断突破与进展。
这些合一行动和见证,影响了各地区灵粮堂开始重视合一的推动,促成各教会进一步愿意委身其中。因此,合一的突破,不但是我个人,更是灵粮大家庭、各灵粮堂在这五年中最重要最明显的突破。
二、对以色列的认识与连结
对于以色列、以色列选民身份的认识和委身,和以往有很大的不同。
1.开拓眼界连结圣徒︰这些年,教会每年都组团前往以色列的耶路撒冷参加万国祷告敬拜聚会,不但与以色列当地重要信徒、领袖有所接触学习,也连结来自世界各地的教会领袖、圣徒,因此打开我们属灵的视野,更因为接触各地圣徒,使我们在合一的工作上有突破性的发展。
2.圣徒异象协助合一︰在以色列所接触认识的戴冕恩(David Demian)牧师,帮助我们在合一的异象方面有极大成长学习;印尼的尼可(Pdt.Ir.Niko Njotoraharjo)牧师,协助我们恢复新妇起初的爱,并建立祷告祭坛、祷告堡垒、祷告殿、祷告塔、祷告城墙等祷告策略。
3.主动关心以色列︰教会中各牧区开始自发前往耶路撒冷的祷告团,除了参加当地教会策略性的聚会,并实际在教会区域中行军祷告祝福、奉献金钱,以至于和阿拉伯、以色列地区的教会有进一步的连结,这样的行动与操练本不是我们的计划,但为神这样的计划安排,我们深深的感谢神。
三、海外宣教大幅成长
过去五年,在海外宣教事工有明显的进展,在世界各地的宣教、植堂,包括中国大陆都有许多突破。
四、G12转型、
成立24小时祷告中心、
关怀弱势族群及特殊团体
1.进行“G12”体质调整︰传承使命、完成大使命是神给我们的托付。经过团契、细胞小组教会时期,后来发现“G12”是达成福音大使命的最有效方式,目前以这个方式继续往前走。“G12”不只是在组织架构上改变,更是在教会小组体质里面作改变,因此,在权能布道、小组同质性发展方面将更为加强提升,以帮助教会体质深度改变,有效完成大使命。
2.成为24小时祷告的教会︰要完成大使命必须有祷告托住,才有持续的动力。为帮助信徒提升祷告的质与量,成立了24小时祷告中心。这并非特别聚会或活动,目的是要让祷告成为信徒每一天的生活方式,因为,荣耀的教会一定是个祷告的教会。
3.走向边缘伸出援手︰由于弱势族群、各中低产业阶层、身心障碍、道德持守上有困难的族群或贫困社区,长期缺乏关怀,台北灵粮堂这五年来开始跨出步伐,成立“台湾爱邻社区服务协会”以深入社区提供实际服务。在进行中发现许多不足和困难,神却在艰难的族群事工中兴起有异象、恩赐的同工,例如︰原住民、客家、同性恋、身心障碍、独居老人等特殊族群的福音关怀工作,经过教会实际的关怀参与和传递,不断地被祝福和拓展,未来还有很大的努力、成长空间。
五年来,教会所有事工的推动和前进,因为各牧区的委身和投入,不但在牧养方面有发展,更在福音的动力上有所增长,例如︰3×3属灵认领、廿四小时祷告中心轮流守望、积极参与合一行动等。此外,教会的核心决策团队在教会异象的领受上,一直相当正面、合一并委身在其中,几乎不用花太多时间讨论沟通或解释,特别在廿四小时祷告中心、推动合一事工方面,这是教会能不断前进的关键动力。
回顾反省展望未来
一、传福音动力再突破︰主任牧师是教会的突破关键,如果希望教会信徒在祷告、合一上突破,自己却迟疑不前或是不能首先突破、委身,反而容易成为教会前进的障碍。未来,我个人盼望自己在G12、传福音的行动上有更多突破,希望同工中有人从这方面首先带领出突破的动力,因为传福音实在是我个人的弱点,很需要神的怜悯和恩典,不只是把异象传递出去,也希望自己能实际在异象中有前进的行动。
二、事工整合凝聚资源︰近两年来教会许多事工不断发展,已经到要加强整合的阶段,而整合是为了让力量集中。
1.特殊福音事工的整合︰不再各自发展,而是能够将同质资源作过滤、整合连结,以能规划、释放出更为有效的福音、宣教动力,期待神兴起有宣教、福音动力恩赐的领导同工来完成该事工的整合工作,让力量更为集中、福音行动有所突破。
2.海外宣教、植堂的整合︰过去,海外宣教工作或是分堂、植堂倾向各自作战,虽然大家对于宣教行动都积极投入委身,但缺乏对焦、整合集中,五十周年全球代表会议中,特别着重在宣教的资源、策略上作重新整合的讨论规划。
3.祷告医治的整合︰五年来,由于祷告、医治事工的推动较为零星进行,我们又在全国祷告网络上负相当重的责任,为此,教会本身祷告事工与全国祷告网络的整合亟需先努力突破,这样才有可能看见强而有力的城市祷告塔及国家祷告城墙。
4.崇拜的整合︰教会目前有非常多堂的崇拜,还有各语言、族群、年龄层的崇拜,无论是在人力、传递、资源整合或崇拜的品质都需要加强,特别需要针对负责崇拜的全时间同工、信徒领袖予以整合、提升,期待以半年的时间来加强努力。
三、对众教会的亏欠︰回首过去五十年,灵粮堂对众教会的确还是有许多亏欠,特别在合一、主动关心的行动上,感觉到起步太晚。另外,教会的福音行动多少造成其他教会一些负面感受,要请求各教会的原谅。
四、建立祷告塔︰盼望各城市教会一同在祷告上有更多的连结与突破,期待无论在台北或是各县市的祷告塔能够早日建立。
五、合一完成大使命︰众教会能一同完成大使命,让全台湾福音化;更期待与众教会在合一的委身上更加突破,让主耶稣的祷告———合一的祷告能够实现。
最后,期待与众教会一同建立荣耀的教会,灵粮堂非常乐意服务或分享交换其中的过程和经验,与众教会彼此代祷勉励,一起预备教会成为基督的新妇,并能够看见各教会越来越荣耀,更期待末后的荣耀大过先前的荣耀!(全文完)

admin

发布留言

发布留言必须填写的电子邮件地址不会公开。 必填字段标示为 *

Next Post

工福2004年戒赌节

30/10/2004 – 15 玛西班月 5765
工业福音团契之问题赌徒复康中心于十一月举行“远离赌 […]