中国崛起的属灵意义

十月十日双十节,海峡西面视为辛亥革命的纪念,海峡东面视为国庆,但不论怎样,都是国父孙中山先生领导革命,在十次起义失败后,终于在1911年的武昌起义,推翻了独裁专政的腐败政权,正式结束了满清的统治,建立了中华民国。中国从此脱离帝制,孙中山先生提出民族、民权、民生的三民主义,指导中国迈向共和,双十节意义非凡之处就在此。

十月一日是中华人民共和国的国庆,至今已五十五周年。国家主席胡锦涛在十六届四中全会提出︰权为民所用、情为民所系、利为民所谋的新三民主义。一百年来的中国,在经历了封闭及动荡的黑暗岁月后,随着国家政策更开放,也正以每年百份之八非常凌厉的经济增长率,成为经济强国。这一百年是摸索阶段,跌跌撞撞留下很多历史伤痕。但今天,整体国力的增强,特别在加入世贸和2008年奥运于北京举行,突破了过往封闭的格局,势必带来东西方突破性的相遇。我们相信这正是千载难逢的历史相遇与机遇,盼望国家能以更广阔的胸襟拥抱国际,也被国际所拥抱。

迎向二十一世纪,在全球经济迈向一体化,而全球目光都集中在中国这东方庞大的经济实体时,根据亚洲周刊提供的资料,国际华商五百在过去一年,总市值激增三成,达五千九百一十亿美元。无可置疑,中国将会成为世界舞台上举足轻重的国家。她的开放,不单会被世界所影响,我们相信,她对世界而言,也必成为深远的影响。

我们深信,在神的创造中,每一个国家、城市、以致个人,都隐藏着 奇妙的带领与命定。当香港华商在华商五百中,亦占有百份之三十八之同时,我们也在问,对于一个即将迈向国际化的祖国,作为国家最有影响力的城市之一的香港,我们应有的角色是什么?我们应以怎样的态度,去配合这千载的机遇?

我们相信历史非偶然,一百年前,基督思想深植于国父孙中山先生的心中,使他领受了三民主义。也正是基督思想深植于美国林肯总统的心中,使他有Of the people、By the people、For the people的民主理想。这两位基督徒影响国家,证明教会是可影响社会的。

中国存在于世界肩负著神赋与的命定,这命定跟神终极的关怀有关,就是耶路撒冷。当世界正藉经济迈向一体化,而中国也在开放与发展,在国际舞台上举足轻重,有谁告诉中国该走的路,去活出神的命定?答案就是神的教会。包括香港在内的华人教会,应该把握这机遇,立足中国,瞄准耶路撒冷。愿华人信徒以福音逐鹿中原,奔驰于丝绸之路,送出宣教士西进,带领万民流向耶和华的圣山耶路撒冷,在基督里同归于一。

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