章明长老
书1︰11‘你们要走遍营中，吩咐百姓说︰当预备食物；因为三日之内你们要过这约但河，进去得耶和华─你们神赐你们为业之地。’
书3︰10‘约书亚说︰看哪，普天下主的约柜必在你们前头过去，到约但河里，因此你们就知道在你们中间有永生神；并且他必在你们面前赶出迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亚摩利人、耶布斯人。’
撒上30︰10‘大卫却带着四百人往前追赶，有二百人疲乏，不能过比梭溪，所以留在那里。’
一、希伯来︰过河的民族
1.过河的意义
这三节经文当中的‘过’，在希伯来文中的意思与信心之父原来的名字‘亚伯兰’，以及‘希伯来’一词的字根是相同的，意指越过或者是逾越。以色列人之所以又称希伯来人，意指他们是一个过河的民族。从先祖亚伯拉罕过了伯拉大河，摩西又带着百姓过红海，接着他们又跟着约书亚过了约旦河。因此，他们称自己为希伯来人，意指从大河那边过来的人。所以跨越这个字，指的是从这里到那里去、从这个时期进入另外一个时期，也意味着去跨越一道水流或是障碍。
2. 大卫的跨越
约书亚的时代，他带着以色列人来到约旦河旁边，并跨过约旦河，进入到迦南美地，这是一种跨越。再看撒母耳记三十章，说到大卫的根据地洗革拉被亚玛力人掳掠，不但所有的家当，连同他们的妻子儿女都被掳走了。当大卫与勇士们回来，却发现他们失去了一切，这些跟随大卫的人就放声大哭，直哭到没有力气，有很多人甚至气到想要拿石头打死大卫。但这里有个奇妙的转折︰大卫却倚靠耶和华他的神，心里坚固。然后大卫对大祭司说︰你把以弗得拿过来。问耶和华说我追赶敌军追得上追不上。耶和华回答说︰必追得上，于是所以大卫就率同六百个人一起追赶。当他们来到比梭溪，有两百个人实在太累了，没有力气再过河，大卫就让他们留在河畔，带着其它人继续往前。后来，他们在路上遇见一个埃及的少年人，是被亚马力人所撇弃在半路的，而大卫善待这个少年人，并供应他食物和饮水，请他领路，直追赶到亚玛力人的营地。这次大卫与同行的勇士们大大得胜，几乎杀光了所有亚玛力人，也将所有被掳掠的都带了回来。当大卫把这些的产业带回原地时，不仅归还了那两百个没有过比梭溪的人的产业，还将掳来的战利品平分给他们，甚至将掳来的分给各城的长老。当大卫行完这事，君王的权柄也就此转移，三十一章一开始就提到扫罗死了，撒母耳记下，大卫就在希伯仑登基作王。看大卫如何处理亚玛力人一事，就能明白他为什么能从一个被追杀的逃犯，成为扭转以色列命运的关键人物。亚玛力人一直是以色列人的世仇，出埃及记时他们便开始击杀以色列人，当摩西筑下耶和华尼西的祭坛，也表明神要世世代代与亚玛力人为仇。扫罗是以色列人的第一个君王，他登基的时候，神命令他消灭亚马力人，但扫罗没有遵守，后来直到以斯帖的时代，亚玛力人才真正被消灭。末底改的敌人哈曼就是亚玛力人，他想要消灭所有的以色列人，然而神透过以斯帖，结束了这段亚玛力与以色列的世仇。
二、以利亚 ─ 与马赛跑的人
先知查克·皮尔斯(Chuck D. Pierce)在年初给了全世界一个信息，主题是说要与马赛跑、揭开仇敌的罩子、并赢得战利品，并指明2004年是跨越的一年。耶利米书十二章5节︰“耶和华说、你若与步行的人同跑、尚且觉累、怎能与马赛跑呢．你在平安之地、虽然安稳、在约但河边的丛林要怎样行呢。”我们一生常常遭逢各样的环境，不都是在平安之地。大卫在洗革拉也是一样，好不容易渡过一段安逸的时光，出外一趟却却遇上亚玛力人到自己家里掳掠。神野i我们经过这些的震荡，是为著训练我们成为能够争战的军人。如果我们与步行的人跑步还觉得累，如何能和马赛跑呢？历史书中谁曾经和马赛跑呢？正是那位大能的先知以利亚。列王记上十八章44-46节︰“第七次仆人说、我看见有一小片云从海里上来、不过如人手那样大。以利亚说、你上去、告诉亚哈、当套车下去、免得被雨阻挡。霎时间，天因风云黑暗、降下大雨。亚哈就坐车、往耶斯列去了。耶和华的灵降在以利亚身上、他就束上腰、奔在亚哈前头、直到耶斯列的城门。”
1. 信心、印证与恩膏的行动
虽然先知已经指明2004年是跨越的一年，但我们如何能够跨越？以利亚又是如何胜过马的？我愿意把我查考圣经所得的心得分享出来。第一，你要有坚定的信心(stand firm)，第二，专注的等候神，直到看见印证(see)，第三，当你看见了，你就能够起身，束起腰，开始与马赛跑(sent)。首先，我要特别强调坚定的信心。许多人都等候神，却可能等了四十年都没有遇见神；也有人人花很长的时间祷告，但就是听不见神的声音。不论是大卫也好、以利亚也好、以利沙也好，他们在等候之中，仍持守一个坚定的信心。当以利亚祷告求雨时，天空是万里无云，他却能怀着信心继续祷告，仆人六次回报说没有任何事发生，他依然在信心里第七次差遣仆人上山。当仆人一看见巴掌大的云彩，以利亚立刻告诉亚哈王说︰备车吧！因为雨要下来了。圣经里面形容的非常好，它说︰煞时间，天阴风云，降下大雨。以利亚为什么能有如此的信心？他怎么知道雨一定会降下来呢？因为他已经经过三年的等候，神在那段时间里用各种环境来训练他。当考验的时间终了，以利亚大胜巴力的先知后，神仍然要他在信心里等候，因此他七次劬劳祷告，直到仆人回报有巴掌大的云彩。虽然只是巴掌大的云彩，但他在坚定的信心里，立刻明白这就是神给他的印证，于是差遣仆人告诉亚哈王备车，他自己则束上腰，一路跑在马所拉的车前头。
因此，坚定信心的等候(stand firm)得着应 熔胪@重要条件。有的人为了得应部A愿意禁食祷告十天，但他里面并没有对神真正的热切、恳切和坚定的信。每一个得应 疑咩i都跟信心的等候有关；有时我们虽然祷告求医治，却在最后加一句说︰神啊！你不医治也没有关系，你当然不可能凭著这种信心的程度得着神的应部C当你希望在你的环境中有所突破，首先必须清楚认识神的话，并不断默想，直到你得着那份确信。大卫确实是坚定依靠神的，但是他仍需要一个确据，因此他请大祭司拿以弗得来求问耶和华。在你生命中，当你决定要作一件关键的事，你一定要有一个坚定的信心。以利亚快要升天时，所有的先知门徒都知道这事，但只有以利沙一个人，一路从吉甲跟到伯特利，再跟到耶利哥，一直来到约旦河边。以利沙希望得着那份能力，但他并不只是坐在那作白日梦，他紧紧地跟随以利亚，即便以利亚要他留下，他都不愿离开；这就是坚定等候的信心。当以利亚被火车火马接走，他的外衣掉了下来，以利沙拣起这件外衣，便得着了他所等候的应部A也就是察克·皮尔斯在信息里所说的，得到了战利品。
什么是战利品？为什么我们与仇敌争战一定要得着战利品呢？因为在你的生命中，神有很多丰盛是为你预备的，有许多计划是为你而设的，你得不著的缘故，是因为仇敌用罩子将你罩住，使你不能看见、不能得着。每个人都有不好的习惯、不好的性格、不好的思想，以至于他对神没有太多期待和渴慕，更不明白神在他生命中的计划；什么时候仇敌的罩子被揭开了，我们的人生就会被改变。扫罗被律法的罩子罩住很多年，当亚拿尼亚为他祷告，他眼睛上的鳞片掉下来，扫罗就变成保罗了；当以利沙看见火车火马将以利亚接走，他就成为以色列的战车马兵。
2. 巴掌大的云彩
当你有坚定的信心，第二步就是要能看见(see)。当以利亚要升天，他告诉以利沙说，你求的甚好，然而你若能看见，就必得着。哪怕只是一片巴掌大的云彩，在信心里的人就会知道这是神的印证。一个人可以与马赛跑，并不是靠着属肉体的能力，而是在属灵的眼睛被开启后，认识神所缮鸠 怍 甄炫卷ㄦ~、并视破仇敌的谎言，信心和作为自然不同以往。你会发现，异象跟启示是非常重要的。当我们说2004年是跨越的一年，是与马赛跑的一年，并不是要你真的去找匹马来比赛，而是我们需要有坚定的信心，对神说︰神啊！我相信，我也等候，直到我能得着这个异象。好比当我参加一个聚会，应当是预备要去添加柴火的。以前我们的习惯是来到会场了，才开始慢慢热机，不然就是因为身处在艰难之中，觉得寻不见神。但当我们听见察克·皮尔斯的信息，又读到与马赛跑的经文，我们应该清楚明白神是向那些等候 的人施恩的神。因此当我参加一个聚会，应当是预备要去添加柴火的，而不是抱着一种无所谓的态度，觉得今天可能会遇见 ，但没有也没关系。我们应当宝贝自己的时间，当你来到神面前，要抱着等候的决心，直到你遇见 ，从 得着启示和异象为止。
3. 得着使徒性的动力
得到异象和启示后，第三步就需要恩膏的行动(Anointing action)，也就是一种由圣灵差遣的行动，我称之为使徒性动力。以利亚看到巴掌大的云彩，不只要告诉亚哈王备车，他还得束上腰，跑在马的前面。束腰表示专注、集中力量；如果神要启示你些什么，你却魂游象外，必然听不见 的声音。如果你相信2004年是跨越的一年，你就应该准时、专注地来到教会中，以坚定的信心等候 ，当你得着启示，就应该立刻起身，束腰起跑。将启示和异象化为行动，就是使徒性的动力。神在我们的生命中间也是这样工作；保罗等候了许多年，也在安提阿的教会里面训练了很多人，然而直到那个预定的时刻来到，他才被圣灵差遣出去，在各地释放出使徒性的动力。保罗来到一个地方，碰到一个名叫巴耶稣的，不断地抵挡他，于是保罗回过头来对他说︰‘你这充满各样诡诈奸恶、魔鬼的儿子、众善的仇敌、你混乱主的正道还不止住么？现在主的手加在你的身上，你要瞎眼、暂时不见日光。’他的眼睛立刻昏蒙黑暗。马可在旁边看到了吓坏了，他从来没有见过这样的属灵争战，再也不敢跟着保罗。在一样的环境里，为什么保罗能够刚强争战，马可却吓破了胆？因为保罗是预备好要击发的，马可则不。很多人不知道开枪之后有个反作用力，即使是以利亚这样的先知，在大胜了巴力的先知后，也遭到耶洗别黑暗势力的反扑。
我们必须要理解，当异象和启示都齐备，就是击发的时刻来到，也必定带出差遣的能力。2004年是与马赛跑的一年，过去神似乎透过各种环境，把我们束缚在一个备受限制的区域里面，然而另一面我们也在蓄积击发的能力。因此在艰难之中，我们必须持定信心，明白我们乃是被神所呼召的，并不倦地寻求神的面，直到你看见巴掌大的云彩。懂得与神同工的人，会寻找神所要去的方向，并且他灵里会明白神的时刻，他确信当神所定的时刻的来到，他必要看到神所应 漕７〕@一成就。你一生总有时候，需要跨过生命中的比梭溪，或者你需要像以利沙一样拿起以利亚的外衣，打约旦河的水，有时候，你需要绕耶利哥城七天之后，在第七天大声呼喊；有时候你要像以利亚一样，七次劬劳祷告，直到看见生命中那一片云彩。我再说，要有坚定的信心等候，直到得着神所要给你的异象，接着你要带出一个恩膏的行动，或是解明圣经中的奥秘，使你知道神所赐给你的产业是何等丰盛的产业，或是得着一份足以改变生命的动力，使你能够从这个领域跨到另外一个领域，从一个时期进入另外一个时期。
三、揭开仇敌的罩子，上前得着战利品
今天，你若和我一样愿意领受查克·皮尔斯从神得着的应部A这应陷N必成为你的。现在是一个与马赛跑的时刻，虽然你生命中有许多事是你目前的能力没有办法达成的，但是你会在信心里全力以赴，不管什么拦阻在你面前，你都会继续等候，直等到启示来到，那时你就可以吩咐这些拦阻从你面前挪开来。不仅如此，很多不好的习惯或是不正确的观念，会把你陷在泥沼之中，使你在神的国中无法前进。我们不应期待神每次都为我们挪开艰难，反倒应当在祷告的时候就充满信心，相信神要为你揭开仇敌的罩子，并以 全备的丰盛回应你的等候。我们若有这样的态度，祷告的时候就会全力以赴，不再是例行公事；当我们读神的话，必然也会带着期盼，等候神对我们说话。当我们清楚跨越的意义，就不会再怀疑神给我的环境是不是特别艰难，我又为什么会遇到这种倒楣的事情，因为这一切的一切，都是为我们效力，让我们进到更高的磐石。
看见神所要你看见的，就是揭开那个罩子，并根据你的看见，产生信心的行动，然后你就要大胆向前，直到赢得你的战利品。在撒迦利亚书和启示录里面记载了好几匹马，以前我读启示录，不能明白这些马所代表的意义，但现在我有全新的看见，因为我知道在末后的日子里，有很多能够与马赛跑且胜过马的人。我知道你的环境和你的十字架非常艰难，我不能替你背，然而你也不该把它锯断，否则下次遇到鸿沟，你可能就只能望着另一岸叹息；神给你的十字架总是刚好够你生命中每一个死荫的幽谷。我确定神爱你，更确定 要带你到更高之处。当神启示 的使者说，这是跨越的一年，当神将新酒浇灌在我们身上，我们就应当放下所有不好的习惯和观念，接受圣灵的工作，使我们能成为新的皮袋，好盛装临到我们的新酒。因此，我们应当为所有环境献上感谢，甚至为所有的羞辱献上感谢，因我们的神是如此奇妙的一位！你若去过赛马场，便知道当讯号声响起前，所有的马都被关在闸门内；关了很久的马一旦被释放出闸门，所有蓄积的动力就会一次爆发。当你揭开仇敌的罩子，看见神为你所订的计划，你就能勇往直前，夺得赛场上的奖牌，也就是属你的战利品。
2004年是与马赛跑的一年，是跨越的一年。我信我们都能跨过人生的沼泽地，进入到新的领域。我奉主的名字祝福领受这话语的人，求神将那智慧和启示的灵赏给我们，使众人一同明白、领受神所要给我们的信息。从现在开始直到2004年结束，我们还有七个月的时间可以专心等候、寻求从神而来的启示，然后束上腰，与马赛跑。环境越是艰难，神所给的跨越能力也越大， 必要在我们生命中成就 的工作。让我们与神的灵同工，让 来帮助你跨越这一年，奉耶稣基督名的祈求，阿们！
