【编译平山／Religion Journal三月十三日报导】西方基督教在世俗主义和新纪元运动的攻击下，似乎节节败退。宾州州立大学历史与宗教研究教授菲立浦．詹金斯说︰“西方普遍假定宗教即将衰微或消失。”如果基督教像世俗主义者所说的，主要是欧洲和北美人民的宗教，那么“世俗主义在西方日益增长，意味着基督教已经奄奄一息”就说得通了。
然而基督教在“全球南方”（Global South）（即非洲、拉丁美洲、亚洲）增长惊人，预计未来五十年左右将凌驾西方而成为基督教中心。澳洲“南十字大学”教会历史系主任哈钦森说︰“许多学者以为教会死于世俗主义，其实基督教是转移阵地而在世界其他地方重生。”在非洲，基督徒人数由一九○○年的约一千万增长至二○○○年的三亿六千万。带动这项趋势的是什么？作家杨腓力说︰“我注意到神在地理上从中东‘移到’欧洲、北美、开发中国家。我的理论是︰神去 想去的地方。”
布鲁尼在“纽约时报”的专文中说，“欧洲似乎早已愈来愈像一系列供观光客凭吊的基督教历史陈迹。”包括教宗在内的一些基督教领袖说，这该责怪世俗主义，如欧盟宪法草案苹字不提上帝、或欧洲的基督教背景。
《世界》杂文化评论家魏斯说，除了世俗主义以外，自由神学主义也是衰微的原因。在欧洲比较保守的天主教会支配的地方，教会出席率相比受自由派影响的高多了。“横扫南半球的并非现代主义、自由主义的基督教，而是传扬福音、相信神的话、拒绝傚法这世界的基督教。”非洲每年信主人数增加八百四十万人，韩国从一九二○年约三十万名信徒发展至今天一千万到一千二百万名基督徒。
不过，未来五十年“全球南方”的基督徒将面对诸多困难，其中之一是尚未完成的大使命相当艰钜。《隐藏的神迹》（China: The Hidden Miracle）作者之一费伊莉说︰全球人口的三分之二（即三十亿人）仍是福音未得之民，其中95%住在所谓的“10/40度窗”，“世上所有主要的非基督教宗教都在那里。”由于该区阻力甚大，宣教预算有95%却拨给“10/40度窗”以外的地区。詹金斯说︰“回教徒世居之地依然不受影响，基督徒宣教从未能渗透进去。”在可预见的未来，回教将成为基督教的主要对手。
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