黄瑞君牧师（天梯使团总干事）
五月廿六日那天，十八区教会五方同步为香港建立属灵天幕，有二千位牧者及弟兄姊妹参加。那天最后一项是同心求问主，香港教会应作什么来回应主对香港的心意？超过半数肢体回应是合一祷告。当日有数位牧者及弟兄姊妹，在不同地点都领受了廿四小时不停站的祷告合一祭坛！这真是很具体的指示。
领受了这指示，心中筹算如何是好，主很快给我一个意念︰“今晚跟赴会者分享这领受，我会再给奶印证”。往会场走路只不过是十五到二十分钟左右，我好像一位期待很久的丈夫，接到太太怀孕的好消息，既兴奋又无措，思想却如万马奔驰般飞快，该作怎样的准备来迎接十八区教会的祷告合一祭坛呢？心中觉得除非有三个非常重要的条件出现了，才算是十足印证。
1.资源︰主要是营运费，保守估计每月最少约五万元〈一个专供单一目的使命的地方，最少需要三位同工、少量杂费〉，香港十八区的堂会越多支持越好，因这是全港教会的一个公开祷告的祭坛。
2.人才︰除了三位同工外，也要有敬拜及代祷团队，初时最好有84个敬拜祷告团队，可以投入最少一年或更长的时间。最少也要有42个团队。
3.地方︰此地方不可作其他用途，单纯为全港教会合一祭坛，要座落在交通便利，有各类通宵车辆，面积千余尺，除敬拜祷告的地方外，还要最少三个房间，作行政及男、女休息室用。
那晚我就在天梯的激励会中，向大家报告了，没想到全场约千人竟一致支持，并要求快快做成这事。接下来，人材也出现，地方亦乍现了。后来向城中父老分享这事时，他们异口同声的印证这事是出于神，并鼓励十八区教会同心作成这事，他们一定会尽力支持，也有师母说︰“这是她多年来领受香港教会该做的事，这是住在至高者隐密处的争战。”她还说︰“虽是迟了，还是必须的事。”有同工则说︰“这是捉住神的荣耀，是至圣所的事奉。”
我对这事则有二方面的理解，第一是与主为教会的代求有关，第二是与全城归主有关。
大祭司代求
主受死前为教会代求，就是约翰福音十七章的大祭司祷告。在这代求中，主为教会求三个属灵特质。
1. 求教会合而为一，像 与天父合而为一〈约17:11〉。教会因合一在 里面， 亦在教会里面。当教会一同亲近主时，我们就在主里面了。 在教会中，因教会同心合意的求， 就应允；地上捆绑，天上就捆绑，地上释放，天上就释放。这是合一的力量，也是我们大家所深信并想看到的景象。
2.主为教会求圣洁〈约17:15〉，一方面是脱离罪恶和那恶者；另一方面是在祷告上分别出来。这合一祭坛就是敬拜、尊崇主而设立，叫主耶稣得最大的荣耀。要以敬拜为起点，以祷告来满足主的心肠，一切代祷和呼求都出于主。
3.主为教会代求，叫我们看见父神赐给主耶稣基督的荣耀〈约17:24〉。我们已看到一小点，但不应满足这一小点，而是很想看到更多主的荣耀。我们要合而为一，奋力同心寻求主，不单为这城、为百姓、为教会，更是为看见主荣耀彰显。当我们相爱合一，分别为圣，叫我们可以进入主耶稣荣耀的真实中，就是父神在创世以前已给了 的荣耀。
廿四小时琴与金香炉的合一祭坛，正是助我们朝向这方面发展，我们合一同心求，不单在单一行动上，也在具体可见的实质上。这将是不止息的祭，是分别为圣、不属任何一个堂会、宗派，而是单单属于香港，这城这民将蒙大福。
全城归主
过去五年，十八区教会致力推动遍传运动，兴起了许多布道勇士，看到他们为主四处奔跑、为失丧灵魂不停口，也出钱、出力、出汗，火熊熊的燃烧起来，心中着实感动。只是神在这些年间也兴起另外两队大军︰敬拜军团及祷告军团。他们陶多多的人都期望全城归主，香港全城得着属灵的转化。在每个城市的归主运动中，敬拜和祷告占有极重要的地位，但纵观香港这些年间敬拜和祷告的兴旺，叫人振奋，如以勒基金为全港民生改善祷告、复兴团契在祷告运动中对圣洁生命的鼓动叫许多人生命强健起来，只是却没有一个场景是目标清晰、异象鲜明，与全城归主有关的，亦是信徒运动的特色，更是恩赐托负的展现与配搭，可使这些在十八区遍传运动被兴起、对全城归主有负担的代祷者可以投入。现在主发命了，深信当合一祷告祭坛筑起时，两路大军成为全城归主的争战大军，跟布道和牧养配合起来，四军齐发，遍传的果效会更上一层楼，最终有大突破和大丰收，就是看到大量人不单归主，并在黑暗权势被击溃后，更有大量初信者涌进教会，哈利路亚！
来吧！让我们同来携手筑起这合一祷告祭坛吧！
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