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《十字架︰耶稣在中国》自从发行以来，一直传闻国内一些家庭教会领袖，因在这套影碟中曝光而被逮捕。神州传播协会总编导远志明弟兄，于五月一日至三日在香港期间表示，这都是谣言，事实上没有一个被抓或传讯。相反，因他们在国外知名度提高，更是安全。
远志明于八九年因民运离开中国，后来在美国信主读神学。现今他与民运无关，十年来多次进出中国。他目前的事工重心，是研究神国跟中国的关系。上次的作品《神州》讲历史中国的五千年，今次的《十字架》讲当代中国的五十年。他拍摄《十字架》，是要为中国教会的历史留下记录，激励国内外信徒，给不信的人作见证。他知道政府一些上层官员都有看《十字架》。
解读中国教会的苦难
远志明弟兄在五月三日出席牧职神学院的聚会，主讲中国教会的现况，分题是异象与现实、阻碍与突破、策略与勇气。总括起来，他认为中国教会的茁壮是由于逼迫，纯如金的教会在文革之后冒起来，六四后更多留学生信主。神预备了这批经历过苦难的信徒，是准备把福音带到回教世界，传回耶路撒冷。
兴旺中也有问题
但中国教会的兴旺也有许多问题，如家庭教会的封闭性易产生异端；狭隘性带来彼此论断；盲目性引致混乱。而教会要继续发展需要突破，突破在于回应社会的巨大需要。论到家庭教会和三自教会的关系，他认为无须蓄意搞和好，但两边的信徒要互通。
中国政府进步很大
谈到勇气，《十字架》里面的受访者都知道被拍摄，根本不怕被抓，反而海外的人缺乏勇气，怕中国政府。远弟兄认为中国政府进步很大，越来越理性。关于中国的福音工作，远弟兄指出中国在2008年前会更加开放，教会要设计好的福音单张，当广告般派发。
主讲多场布道会
远弟兄在香港的聚会多是布道会，他应香港圣经教会之邀，在普通话学人之家主讲“爱与恨”、“生与死”、“得与失”。在九龙城浸信会的两晚布道会，题目分别是“做上帝的儿女”，和“走那不知的路”，各堂都十分挤拥，多人举手决志。
