香港近期正处于暴风雨的前夕，当各人的焦点集中在预防沙士之际，禽流感却突然来势凶凶。而教会也面对着另一种风暴，就是处理锡安教会的事。禽流感一旦在香港以人传人的方式爆发，专家预料会有三十万人死亡。而 安教会的事情若不好好处理，亦会有损香港教会的见证和福音机会，后果不容低估。
首先，不论外界把锡安教会定性为教会、教派或邪教也好，他们自称是教会，领导人叫牧师，信息是关于耶稣基督。当他们有教会的身份时，就是众肢体中的一员。换句话，任何一间教会是不能独立于其他教会的，必须受到鉴察。因此，当众教会指锡安教会解经有问题，医学专家指出饮双氧水是不当，社会人士对该教会的理财手法有疑问，梁日华牧师有责任露面，接受质询，这才是一个负责任的领袖该有的气量。目前，梁只在锡安日报的网站回应和自辩是不够的，这只是停留在各说各话的阶段。一间正直的教会是透明的、公开的，可以向公众交待，澄清误解，以正视听。
需要澄清的事很多，包括梁向锡安教会的会众指基督教敬拜会是支持他们饮双氧水的，但敬拜会的王世岳医生在九六年曾去函锡安教会，不赞成饮双氧水（信函可在www.freefromzion.com查 ^。至于有指控说锡安教会指使会友开空壳公司求取银行信用状，及不发奉献收据等嫌疑，可请独立的审计公司核数调查，公开教会历年的财务收支。若锡安教会是清白，就不怕别人的调查，这样开诚布公，是很得体的做法，会得到别人的尊重和信任。
王世岳医生在九六年的信已要求梁日华跟其他教会对话，但看来不得要领。今次锡安教会推出锡安日报的网站，是要外界认识他们，但这种沟通方式，仍未能消除外界的疑虑。我们盼望梁今次能够站出来，不然如九六年时一样，是很遗憾的。
在王世岳医生的信中，他没有在双氧水的事情上争论太多，因为他分辨出更根本的问题，就是梁的态度，这就是耶稣所说，要凭著果子去分辨（太7:15-16）。因此，我们除了在几项富争议性的事情上要求梁站出来澄清外，更根本的分辨不是他说了什么，而是结出什么样的果子。从其网页的自辩中，其果子是不难分辨的。
