香港近期正處於暴風雨的前夕，當各人的焦點集中在預防沙士之際，禽流感卻突然來勢凶凶。而教會也面對著另一種風暴，就是處理錫安教會的事。禽流感一旦在香港以人傳人的方式爆發，專家預料會有三十萬人死亡。而 安教會的事情若不好好處理，亦會有損香港教會的見證和福音機會，後果不容低估。
首先，不論外界把錫安教會定性為教會、教派或邪教也好，他們自稱是教會，領導人叫牧師，信息是關於耶穌基督。當他們有教會的身份時，就是眾肢體中的一員。換句話，任何一間教會是不能獨立於其他教會的，必須受到鑒察。因此，當眾教會指錫安教會解經有問題，醫學專家指出飲雙氧水是不當，社會人士對該教會的理財手法有疑問，梁日華牧師有責任露面，接受質詢，這才是一個負責任的領袖該有的氣量。目前，梁只在錫安日報的網站回應和自辯是不夠的，這只是停留在各說各話的階段。一間正直的教會是透明的、公開的，可以向公眾交待，澄清誤解，以正視聽。
需要澄清的事很多，包括梁向錫安教會的會眾指基督教敬拜會是支持他們飲雙氧水的，但敬拜會的王世岳醫生在九六年曾去函錫安教會，不贊成飲雙氧水（信函可在www.freefromzion.com查 ^。至於有指控說錫安教會指使會友開空殼公司求取銀行信用狀，及不發奉獻收據等嫌疑，可請獨立的審計公司核數調查，公開教會歷年的財務收支。若錫安教會是清白，就不怕別人的調查，這樣開誠佈公，是很得體的做法，會得到別人的尊重和信任。
王世岳醫生在九六年的信已要求梁日華跟其他教會對話，但看來不得要領。今次錫安教會推出錫安日報的網站，是要外界認識他們，但這種溝通方式，仍未能消除外界的疑慮。我們盼望梁今次能夠站出來，不然如九六年時一樣，是很遺憾的。
在王世岳醫生的信中，他沒有在雙氧水的事情上爭論太多，因為他分辨出更根本的問題，就是梁的態度，這就是耶穌所說，要憑著果子去分辨（太7:15-16）。因此，我們除了在幾項富爭議性的事情上要求梁站出來澄清外，更根本的分辨不是他說了甚麼，而是結出甚麼樣的果子。從其網頁的自辯中，其果子是不難分辨的。
