圣灵的时代
◎刘凤媛牧师 苗栗加恩教会
有许多人以为圣灵的存在，是从耶稣死亡复活升天才开始的，但是在创世纪第一章2节︰“地是空虚混沌，渊面黑暗，上帝的灵运行在水面上。”上帝的灵所指的乃是圣灵，在世界创造之初，神的灵早已运行了，然而，在耶稣复活升天后，许多异常艰难的宣教工作，耶稣启示门徒们要等候圣灵的降临︰“…你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。”（路二十四︰49）
现在的人有更多视圣灵的能力，将其归于灵恩派，但是门徒们传福音的过程里，圣灵能力的彰显是处处可见的，但是那时候并没有灵恩派、福音派、…等等的教派差别，圣灵的运行不单单只是外显的行为，圣灵的能力更是令罪人知罪悔改的能力，圣灵的能力也彰显在每件发生在我们周遭的事情上面，由这些大大小小的事情上，可以得知圣灵的存在。
灵恩运动有许多使人诟病的事情，但是撇开那些人的问题，圣灵的能力不仅仅是表现在那些超自然的事件上面，圣灵还会在人心中放下自责、悔恨、悔改的心，圣灵本来就是保惠师， 的角色对于基督徒而言，是何其的贴心，我们常常将主比喻成为? 大牧者? 的角色，以这个角度可以很得当地去衡量圣灵的角色， 是我们生命的管理者。
■经历圣灵能力
在教会里，特别是大多数是从传统的教会里出来的弟兄姊妹，在经历到几次的圣灵能力后，有些人会对所谓的灵恩运动，表现出惊讶与崇拜。虽然这两者比起传统不谈圣灵能力的教会来说，似乎都高举著圣灵能力的彰显，以至于弟兄姊妹在初次打交道的经验里，会误解这两者间是相等的。
两者之间的差别，大致上是灵恩运动在灵的运作上，是强烈主观性的，但不可否认这种强烈的情感，确实也让许多人的生命得到改变，甚至带出许多的医治与释放工作，但是灵恩运动的背后却也隐藏着许多的危机，有许多在经历到神迹后在短时间内信主的弟兄姊妹，他们对于基督教的观念，似乎都停留在那些神迹的上头，以为只要常常祷告，或是不断呼喊主名，就能够脱离许多的危机，但是不多久之后，他们却又会失望的离开，因为信仰过度速食化后，反而产生虚胖症，而不是结实的稳扎稳打。
■全人的更新
真实的信仰，除了有一些特殊的经历以外，许多时候是必须带出改变的，一个人的生命若只有神迹，但没有任何改变，他还需要被教育，被磨练，被改造..在基督里成为新造的人，在这些生命的塑造过程里，每个人都得赤裸裸的面对自己的问题，学习去靠主得胜，所以圣灵的运动，是包含着情感、理智、意志，也就是所谓全人的更新，当你初次遇见神的恩典，你会觉得意外，但是这个时候才是你信仰的起步，也就是你不单单要去经历神的恩惠，也要去经历 对你的期待与要求。
圣灵与你同在的时间，不单只是在聚会中而已，有许多人嗤之以鼻的就是那些提倡灵恩运动的，聚会时，敬虔爱主，但在聚会之外，又成为另外一种人，让人觉得这个信仰可以两极化，其实圣灵的能力不单单彰显在特会中，当我们真实的渴慕神的时候，那怕是私下的个人祷告，我们也能够经历神超凡的帮助，但是圣灵既是无所不在的， 也同时存在我们里面， 就不单单看顾我们的聚会中的需要， 更在日常生活中，跟我们息息相关。
因为 跟我们如此亲蜜，越想要经历圣灵的大能，我们本身就要更加的圣洁、顺服、敬畏 ，在基督教派中，不管是那个教派不少都在强调圣灵能力的当中，其中还是存在着不少的陷阱，有些是魔鬼所伪装的，怎么去查验出来，端看平时我们与主的亲密度中去分辨了，没有人会去认错自己的枕边人，除非夫妻两早已貌合神离，基督徒实在也不太可能去分辨不出何为圣灵与邪灵，但是这种人确实还不少。
照耶稣所交代的，传福音的时代就是圣灵的时代，如果我们不积极的恳求神降下 的灵充满在弟兄姊妹的身上，先作改变的工作，要传福音就会成为天方夜谭，终究，你是靠着什么想要从魔鬼的权势下，夺取灵魂呢？
