记得我刚开始事奉的时候，有一位女士来找我辅导，她最近接受了基督作她的救主，言谈间我得悉她正与男朋友同居，当我正想待她说完后指出这是不对的时候，神制止了我，祂很清楚的对我说: “不要这样，在适当的时候，就是她愿意听的时候，我会告诉她的。”
这是个对我影响很大的功课，它帮助我明白到，人需要植根在神里面一段长时间，并爱祂至某个程度，才愿意放下那对他们重要但实在不好的事情。一个只会批评和论断别人的态度，可能要比我们想要“纠正”的问题来得更坏。
撒母耳记上十六章7节说:“……耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。”事实上，相比其他事情，神最关注我内心的情况，就是我作事的动机，因此，我定睛仰望神，保守自己的心并不偏离，至为明智。
我们都有两个生命 — 一个内在的，一个外在的。 内在的生命就是我们的想法，感觉和选择持有的态度，这是我们的心灵，包括了我们的思维，意志和情绪。我们外在的生命就是外表看得见的 — 我们看来怎样，拥有什么，作了何事。两者同是重要，但神较关注我们内在的生命，祂看的是我们的内心。
作为主里的信徒，我们属于神，祂的灵住在我们里面并作改变的工夫，叫我们更像耶稣。当我们的生活能反映我们心里的改变，我们就活出由内而外的人生，然后别人才能看见，我们的生命里有在基督里面的公义、和平和喜乐。
罗马书十四章17节说:“因为神的国……只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。”神愿意我们享受每天的生活，即使是平常事，以至于我们也厌倦的每天例行公事。 一个批判的宗教态度，像我对那找我辅导的女士的态度，只会夺去我们的喜乐和平安。
神愿意我们学效祂的想法。罗马书十二章2节说，只要我们 “心意更新而变化”，就能明白“神的善良，纯全，可喜悦的旨意。”更新改变需要时间，这过程是循序渐进的。今天，神仍在我的生命中工作，要改变我成为祂的样式，但我已进步了，因为当我有不要得的想法时，现在我会更快的察觉了。我会在心理感受到有点不妥，就是失去了平安和喜乐。这时候我就需要停下来，思想当刻的想法和说话，立时我就进到一段对话当中，神让我的心清楚知道，自己说了不该说的话，因此我叫停了自己，道歉并说道: “神刚指正我了，我是不应谈这个的。”
我们的想法和说话方式反映我们是怎样的人。我们若要为神而活，充满公义，平安和喜乐，就需要在态度有问题时调校它。有时我们会解释“我这感觉是身不由己的”，但感觉是变化无常的，我们需提醒自己，虽然不能经常驾驭自己的感受，但我们不需要按著感觉行事。神创造我们有自由意志，只要我们靠着祂的恩典和能力，便可选择做对的事情。我们未必可常常选择自己的感觉，但我们能不让感觉决定如何活出人生，这样，我们就能胜过一切夺去日常生活喜乐的事情了。
只要坚定立志为神而活，向神心无旁骛，以此为你生命的首位，那么，即使你的处境并不喜乐，也不平安，你仍能拥有那份喜乐和平安，因它们已在你的心中。活在主里面，你就能活出内在的生命!
文@Joyce Meyer
译@Shirley Cheng
