我们的思维影响我们生命每个层面，包括看待事物的眼光，以及所做的每个决定，当我们寻求转化列国的计划，首先我们必须从更新我们的思想开始，以属神的真理替代固有思维对我们辖制。
1. 政教分离的思维 |
| “政教分离”，意指政府不会向国民推行官方的宗教信仰，国家与教会之间是分割的。这里提及的“教会”泛指属灵的事，例如敬虔、信心、天堂与地狱；“国家”则泛指政治、政府、商业等世俗事务范畴。
政教分离的思维必须被打破，因为教会需要承担起政府良心的角色。教会代表神国去监察政府，包括立法、司法或行政部门，实施对齐神国度、公平与公正的价值与原则。政府则需要敬畏神、正直的决策者，不会为个人利益而受贿赂。 |
2. 四面墙教会与职场的思维 |
| 四面墙教会内的思维聚焦教会内部需求，与人的日常生活脱节。当我们只着重满足教会内部的需要，教会便不能发挥影响力去改变社会。
职场思维，简单来说就是我们工作的地点，就是我们服事的地点，教会应该兴起职场的使徒，以致能带来国家和社会的转化，以及财富的转移，打破贫穷的灵对人的辖制。 |
3. 逃避现实与国度性的思维 |
| 错误的教导与传统思想，令许多信徒认为世界充满罪和邪恶，所以不愿过多参与社会事务，也没有努力作工预备基督的再来。然而在马太福音11章19节，耶稣被说为税吏和罪人的朋友，表明耶稣在世时是主动进入人民的生活，服事他们。
我们是要进入不同的领域或职场，扩张神的国，并且大有能力的降临地上，从仇敌手中夺回属于我们的东西，最终使列国与受造物都经历转化。 |
4. 贫穷思维与昌盛思考的区别 |
| 贫穷思维源于西方希腊哲学，他们提出，如果要成为属灵的人去爱神，就要弃绝世界的物质、财富。在第三、四世纪的修士运动中，有人捐出他们的金钱，甚至选择离婚独居在河边或者洞穴里，亲近神，更新灵命。
成为属灵的人不一定是贫穷的，我们需要学习过平衡的灵性生活，包括富足的生活，如同保罗所说的，要知道如何处卑贱、如何处富足、或缺乏、或有余。（腓4:12） |
5. 地方教会与国度教会的思维区别 |
| 在教会历史上，信徒群体将大部分焦点放在发展地方教会，却不能达致国家转化的目的。
国度教会的思维特点：一是自己的教会不是神唯一能用的教会，神会按不同教会独特的恩赐与呼召转化列国；二是，除了四面墙内，教会还会与各国的属灵父母、使徒先知，还有各领域的职场人士结连，推动财富转移。 |
资料来源：God’s Mandate For Transforming Your Nation: Touching Heaven, Changing Earth, Dexta Low, Creation House
