主基督耶稣既是父神预先定下，使他在众子中作长子，并定下成为万世列邦众子效法的模样（罗8:29），因此他教导众门徒的祷文，其主旨在于将历世历代，列国万邦的信徒都圈在同一位天父之下。我们都得以成为天父的儿女，彼此成为兄弟姊妹，同被建造成一个空前绝后，包括万族万民的天国伟大家庭，且代代不断相传、延续和拓展，生生不息，直至遍满全地，以完成起初父神托付亚当的异象：生养众多，遍满全地，治理这地，一统天下的天国大业为止！
延续国度角度上一篇——“打破主祷文的迷思，得着关的启示”，今期要带出的主旨是“明白主祷文的启示，进入属天的身份与命定”。你可能会问，祷告岂不是将我的所想所求，真诚地向主倾心吐意就是了吗？主祷文不是写得清清楚楚吗？为何还需要得着启示，才能进入属天的身份与命定？
首先要澄清的是，主教导门徒当怎样祷告，正是因为你我都不懂得怎样祷告，不论私祷或公祷。正如保罗所说，我们本不懂得当怎样祷告，我们的“软弱”就是倾向按以自己的意思去祷告，但若我们承认自己有这“软弱”，圣灵就会来帮助我们，亲自用说不出来的叹息，替我们祷告，因圣灵懂得照着神的旨意替圣徒祈求。（罗8:26-27）就连保罗，一个有丰富的神学，充满历炼的属灵使徒，都承认我们本不懂得“当”怎样祷告，何况你我，又有谁能站在父神面前自夸？
耶稣12岁时已经立下了榜样，且一锤定音地宣告：“我岂不以我父的事为念？”（路2:49）主一生活着，只有一个清晰的目标，就是要带领一众儿女，不再各自为政，却彼此同心祷告，一同寻求并得着圣灵的启示，要与父神的命令、创世的旨意、计划及时间完全对齐合一，以完成天父三个未完的心愿与托付。一是愿世人都认识并尊天父为首为圣，祂的名不再被亵渎；二是天国得以在地上建立，黑暗国度全然崩溃；三是愿天父创世的初衷、旨意和计划能行在地上。
主祷文没有“我”，只有我们，这不是私祷，乃是公祷，不是以个人为中心，乃是以父神为中心，不是为个人需要作祷告，乃是为神国神家，为天父未完的心愿作祷告。我们若朝这方向祷告，圣灵必将父对你我一生的计划与命定，启示你我，我们若顺服而行，就必自然而然，进入父神在创世以先为你我所预备的命定之中！
主祷文教导我们，祷告的时候要说：“我们在天上的父”，因主说，若不借着我，没有人能到父那里去。（约14:6）天父已经差下儿子的灵进入我们的心，使我们可以直呼阿爸！父！连主自己祷告时，也呼叫阿爸！父！不知为何，今天很多信徒、门徒、甚至使徒，在祷告时呼叫的仍是我们亲爱的主耶稣！这迷思究竟是从何而来，又应否从此被打破？
文@何宝生
