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假如有朋友计划开展派饭服务，你们会有什么建议？
“要有耐性，并且要确定从心出发，不是为了其他目的。”
小教会大服事
大约三年前，梨木树村发生多宗跳楼惨剧，葵涌新生命堂不少肢体居于该地，有感社区气氛灰暗，需要耶稣，计划成立睦邻中心回应从上而来的呼召。可惜房署未能批出地方，唯有先在教会开始，与禧福协会乐厨坊“3A热饭”合作开设“爱心饭堂”，于星期六免费招待区内有需要家庭午饭。
其时教会崇拜只有约3、4名廿岁以下年轻人稳定出席，派饭服务亦交由他们主力承担，再加上义工和成年会友协助。起初团队四出派发单张，仅有约十位长者光临。期间遇到不少困难，以及灰心的时候，例如有长者在教会失禁，被其他长者不礼貌对待，经常发生排队纠纷。队员互相安慰勉励走下去，慢慢加深对社区的认识，眼界大开，渐渐与区内长者建立街坊关系。
后来，星期六午饭名额爆满，被早起的独居长者长期占据，与教会初衷有出入。直至约一年前，教会罗少宝传道认识教会关怀贫穷网络，得其协助取得惜食堂支持，于星期五增设晚饭服务，专门服事65岁以下人士，同样由年轻人协助推行。之后又得其他机构提供物资，例如支装饮品、盒装饮品、面包、米、面等。
如今葵涌新生命堂星期五招待约50位区内朋友晚饭，星期六则有60-70位长者中午用餐，另有部分饭盒被带走、自取或由教会送饭。现时稳定参加教会崇拜的青少年增加至8位，成长率达100%。他们全力协助教会派饭，由派筹、参扶长者、信息分享、节目表现、分饭、加饭，用心用力，更有受启发而选读社工或辅导的。
平日的家访工作，则较多成年肢体参加。目前堂会每星期崇拜约有40-50人，仅来教会用饭坊众的三分一左右。
透过派饭走入社区
曾有福音机构指出，今天教会不发展社关，无法留着年青人。整合几位“派饭少年”的意见，却认为未至于此，只是假如仅留在教会团契查经，则略感单调。开设爱心饭堂，可为教会生活增添新意。最终派饭服务的成果，更远超他们原先的想像。
有长者表示，在大厦住了几十年，从来不知道楼下有一家教会，直至派饭才发现。起初区内长者不相信他们，拒绝来用饭。今天却有老人家奇怪他们为何如此善心，不单来参加教会崇拜，甚至带其他老人家出席教会活动。
对于年青人本身，更是大开眼界，出入教会多年，往日见到商场的公公婆婆，只是路人甲乙丙丁。如今却发现区内竟有“独居老人大厦”，路上遇到公公婆婆更会打招呼，负责排队派筹的年轻同工，更把所有几十位公公婆婆的名字全记下来。有些老人家虽然不算贫穷，只是子女独立后心灵孤单。增设星期五饭堂后，又看到区内较特别的贫穷人个案，想不到今天香港竟有家庭穷困至此。
另一方面，透过派饭，亦可与长者建立关系。以往想传福音，老人家一句便拒人于千里之外，如今至少愿意听听他们分享。有些老人家饭后已由说“多谢小妹妹”，改口“多谢耶稣”，让耶稣的名字在社区内被尊荣。听教会探访队分享，还有老人家在家访时决志信主。总结便是感觉自己没有付出多少，反而因为派饭赚了许多。
从事奉中学习
当然，爱心饭堂今天虽然运作畅顺，但并非一帆风顺。例如令人烦恼的排队问题，便一直无法解决。现时星期六大约于下午一时开饭，许多公公婆婆上午十时已经前来排队，虽然成为了教会的免费宣传，但遇上大太阳、下雨、寒冷的天气，实在叫人不忍。
教会于十一点后便会登记派筹，但人龙仍不愿散去，有人更声称早上六时已在恭候，还叫年轻人不用管他们。采访当天甚至有老人家说晦气话，指为了一餐饭没奈何，再辛苦都要来排队。还有些老人家之间贪小便宜的问题，五花八门，他们曾尝试不同处理方式，总未尽如意，只能继续探索。
此外，刚刚开始时，不懂得和公公婆婆交际，可能说几句之后便不知道再如何接下去，慢慢才学懂聆听的诀要。部分年轻人后来主修社工，更学会把课堂所学与爱心饭堂服事互相印证，派饭亦成为他们的其中一项服务经历。
问到假如教会因某些原因，下星期便要取消派饭，六位年轻人都说：“肯定不开心！因为过去几年，我们已和社区的公公婆婆建立感情，见到他们开心，自己也会高兴。”
有心就可以
葵涌新生命堂的爱心饭堂现时获禧福乐厨坊“3A热饭”及惜食堂支持。参与3A热饭教会要自行添置大保温袋盛载饭盒，如符合资格可获免费供应热饭。教会可以设立饭堂，或到街外派饭，将饭送到有需要人士家中。
罗少宝传道提醒，供饭机构或会于公众长假休息，幸好许多独居长者亦有家人探访，饭堂人数减少。这时候，他们会自行煮大窝饭，平日也会煲汤、煲糖水、切生果，给饭堂朋友加料。
惜食堂由教会关怀贫穷网络转介，由于回收剩食再造，曾有一、两次份量略嫌不足，但一般份量充裕。有时收到的面包、饼干亦不够所有公公婆婆平分，须自行补购，或拆散重组，又或抽签分配。
由于社区需求庞大，并非一家教会能够承担，须彼此经验互补，资源互享，因此罗传道认同教会关怀贫穷网络的理念。“不能忽略的是要信任年轻人，给他们一个安全的平台，让他们发挥，这样年轻人才有机会成长。他们的创意和才能，有时出乎我们意料之外。”
（记者即或不然报道）
