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假如有朋友計劃開展派飯服務，你們會有什麼建議？
「要有耐性，並且要確定從心出發，不是為了其他目的。」
小教會大服事
大約三年前，梨木樹村發生多宗跳樓慘劇，葵湧新生命堂不少肢體居於該地，有感社區氣氛灰暗，需要耶穌，計劃成立睦鄰中心回應從上而來的呼召。可惜房署未能批出地方，唯有先在教會開始，與禧福協會樂廚坊「3A熱飯」合作開設「愛心飯堂」，於星期六免費招待區內有需要家庭午飯。
其時教會崇拜只有約3、4名廿歲以下年輕人穩定出席，派飯服務亦交由他們主力承擔，再加上義工和成年會友協助。起初團隊四出派發單張，僅有約十位長者光臨。期間遇到不少困難，以及灰心的時候，例如有長者在教會失禁，被其他長者不禮貌對待，經常發生排隊糾紛。隊員互相安慰勉勵走下去，慢慢加深對社區的認識，眼界大開，漸漸與區內長者建立街坊關係。
後來，星期六午飯名額爆滿，被早起的獨居長者長期佔據，與教會初衷有出入。直至約一年前，教會羅少寶傳道認識教會關懷貧窮網絡，得其協助取得惜食堂支持，於星期五增設晚飯服務，專門服事65歲以下人士，同樣由年輕人協助推行。之後又得其他機構提供物資，例如支裝飲品、盒裝飲品、麵包、米、面等。
如今葵湧新生命堂星期五招待約50位區內朋友晚飯，星期六則有60-70位長者中午用餐，另有部分飯盒被帶走、自取或由教會送飯。現時穩定參加教會崇拜的青少年增加至8位，成長率達100%。他們全力協助教會派飯，由派籌、參扶長者、信息分享、節目表現、分飯、加飯，用心用力，更有受啟發而選讀社工或輔導的。
平日的家訪工作，則較多成年肢體參加。目前堂會每星期崇拜約有40-50人，僅來教會用飯坊眾的三分一左右。
透過派飯走入社區
曾有福音機構指出，今天教會不發展社關，無法留著年青人。整合幾位「派飯少年」的意見，卻認為未至於此，只是假如僅留在教會團契查經，則略感單調。開設愛心飯堂，可為教會生活增添新意。最終派飯服務的成果，更遠超他們原先的想像。
有長者表示，在大廈住了幾十年，從來不知道樓下有一家教會，直至派飯才發現。起初區內長者不相信他們，拒絕來用飯。今天卻有老人家奇怪他們為何如此善心，不單來參加教會崇拜，甚至帶其他老人家出席教會活動。
對於年青人本身，更是大開眼界，出入教會多年，往日見到商場的公公婆婆，只是路人甲乙丙丁。如今卻發現區內竟有「獨居老人大廈」，路上遇到公公婆婆更會打招呼，負責排隊派籌的年輕同工，更把所有幾十位公公婆婆的名字全記下來。有些老人家雖然不算貧窮，只是子女獨立後心靈孤單。增設星期五飯堂後，又看到區內較特別的貧窮人個案，想不到今天香港竟有家庭窮困至此。
另一方面，透過派飯，亦可與長者建立關係。以往想傳福音，老人家一句便拒人於千里之外，如今至少願意聽聽他們分享。有些老人家飯後已由說「多謝小妹妹」，改口「多謝耶穌」，讓耶穌的名字在社區內被尊榮。聽教會探訪隊分享，還有老人家在家訪時決志信主。總結便是感覺自己沒有付出多少，反而因為派飯賺了許多。
從事奉中學習
當然，愛心飯堂今天雖然運作暢順，但並非一帆風順。例如令人煩惱的排隊問題，便一直無法解決。現時星期六大約於下午一時開飯，許多公公婆婆上午十時已經前來排隊，雖然成為了教會的免費宣傳，但遇上大太陽、下雨、寒冷的天氣，實在叫人不忍。
教會於十一點後便會登記派籌，但人龍仍不願散去，有人更聲稱早上六時已在恭候，還叫年輕人不用管他們。採訪當天甚至有老人家說晦氣話，指為了一餐飯沒奈何，再辛苦都要來排隊。還有些老人家之間貪小便宜的問題，五花八門，他們曾嘗試不同處理方式，總未盡如意，只能繼續探索。
此外，剛剛開始時，不懂得和公公婆婆交際，可能說幾句之後便不知道再如何接下去，慢慢才學懂聆聽的訣要。部分年輕人後來主修社工，更學會把課堂所學與愛心飯堂服事互相印證，派飯亦成為他們的其中一項服務經歷。
問到假如教會因某些原因，下星期便要取消派飯，六位年輕人都說：「肯定不開心！因為過去幾年，我們已和社區的公公婆婆建立感情，見到他們開心，自己也會高興。」
有心就可以
葵湧新生命堂的愛心飯堂現時獲禧福樂廚坊「3A熱飯」及惜食堂支持。參與3A熱飯教會要自行添置大保溫袋盛載飯盒，如符合資格可獲免費供應熱飯。教會可以設立飯堂，或到街外派飯，將飯送到有需要人士家中。
羅少寶傳道提醒，供飯機構或會於公眾長假休息，幸好許多獨居長者亦有家人探訪，飯堂人數減少。這時候，他們會自行煮大窩飯，平日也會煲湯、煲糖水、切生果，給飯堂朋友加料。
惜食堂由教會關懷貧窮網絡轉介，由於回收剩食再造，曾有一、兩次份量略嫌不足，但一般份量充裕。有時收到的麵包、餅乾亦不夠所有公公婆婆平分，須自行補購，或拆散重組，又或抽籤分配。
由於社區需求龐大，並非一家教會能夠承擔，須彼此經驗互補，資源互享，因此羅傳道認同教會關懷貧窮網絡的理念。「不能忽略的是要信任年輕人，給他們一個安全的平台，讓他們發揮，這樣年輕人才有機會成長。他們的創意和才能，有時出乎我們意料之外。」
（記者即或不然報道）
