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上期报道过美国畅销书作家罗伯兹·李亚敦博士（Dr. Roberts Liardon）来港主领“断开掌控你的力量”复兴特会。曾深入研究复兴历史，到过126个国家的李亚敦，在港期间曾接受本报专访，分析世界各地的复兴现况，以及现正面对的困难，并分享其对属灵领袖应有特质的见解。
李亚敦观察到，在过去五至八年间，福音的动力正在亚洲冒起，人们对福音更感兴奋。香港及台湾等地，就像90年代的新加坡一样，对福音振奋、饥渴慕义，教会不断增长。这段日子，许多国家在福音上的增长，比过去三十年都快。因此，他认为现在正是亚洲兴起的时间。至于从属灵层面来说，他亦留意到很多指向亚洲的预言，令他不得不相信，复兴将会或现已在亚洲发生。
李二十多年前首次来到亚洲，后来亦曾来过香港。过去，他比较多于新加坡及印尼服侍，近期却发现香港及台湾等地，对福音的渴求正在增加。“我会观察群众，看看那些年青人，因年青人就是未来。”他在香港及台湾的聚会中，看到为数不少的年青人出席，当中可能有商界或其他行业的精英愿意将心归主、建立神国。“年青人上教会不是因为‘必须’，他们上教会是因为‘想去’……年长的人上教会，则可能是因为传统。”
他认为，香港教会资源丰富，信徒都受过一定程度的教育，应合一起来为神做更大的事。“香港的唯一问题是害怕中国。”他指，教会不应害怕任何政权，而是要成为“神的政府”，在社会上为神发声。而同样有很好的资源及领袖的台湾，近几年基督徒人数增长迅速，教会亦十分健康，这都是台湾正在经历特别时刻的迹象。他同时称，中国基督徒的数目也反映中国教会正在复兴。
“有一天，中国会开放大门，与西方遇上。”他续说：“中国基督的身体懂得如何生存，而西方教会懂得如何过活，两种活出福音的方式，有天终会碰上。我希望中国信徒与西方教会可以彼此欣赏，不要让软弱化成冲突……同一位耶稣、同一个福音，问题只是如何应用在生活中。”
提到近年新加坡教会兴起，李特别提醒，必须小心处理康希牧师事件，否则将酿成全国性的基督教危机。至于在70、80年代兴起，现时拥有全世界最大型教会的韩国，基督教发展却似乎正在走下坡。李估计原因有二︰第一，韩国的传统是年青人必须顺服长辈，但韩国正值时代交替，新一代文化逐渐受西方影响，可惜教会仍然不懂如何引进年青的领导力量；第二，基督教在韩国变得普及，对人们开始缺乏吸引力。“若不好好处理领导的问题，韩国基督教将一直衰落下去。”另外，印尼的福音工作虽然不断在发展，但作为最大的穆斯林国家，印尼仍需面对很多属灵争战，难以担当领导角色。李还提到日本，认为当地很多“好人”，但对福音工作来说，仍是一片硬土。
“香港、台湾、新加坡、韩国可以在亚洲担当领头的工作。”其他地方如泰国、越南、柬埔寨等，仍然是属于主要的宣教工场。李表示，美国人的外貌易被认出，难以在这些亚洲国家中担任宣教工作，唯有靠亚洲其他国家兴起，将福音带到这些地方。
谈到印度，李形容这个国家的需要像个“黑洞”。“你可以喂养五百万人，但仍有远超过五千万人需要喂养；你可以建造几千间教会，却仍需要建过万间教会。”印度的问题跟非洲相似，许多人听闻福音而得救，却没有人训练他们成为门徒。
他续称，现时非洲是经历复兴最大的地方，有人数最多的教会，甚至会派遣宣教士往欧洲建立教会。“非洲还需要药物、建设，但这些不关乎复兴……若论到属灵上的发展，非洲的现况是不错的。”另外，巴西似乎亦正在经历复兴，有可能成为第一个以五旬宗基督教为国教的国家。而传福音最困难的中东地区，神迹奇事也时常发生，有不少主耶稣及天使亲自向穆斯林显现的见证，在不久将来势必有更多穆斯林归主。
对于他自己的国家──美国，李指出，虽然美国有很多大型教会，但其实大多数基督徒都是来自其他小型教会，因此这些教会必须受到重视。美国有些发展得很快的教会，能形成欢迎新朋友的文化，有效将福音带给人，可惜除了在得救确据以外，并不太倚靠圣灵。另一些像比尔·强生的伯特利教会，充满圣灵的恩赐。他认为，若两种形式能够融合，便可以为美国带来下一次的复兴。“我们正在等待一位伟大的属灵领袖，因为大部分都年时已高了。”李说，“出名并不会令你成为伟大的领袖，问题的关键是信心，就是你如何过信心的生活。”
他指出，成为伟大属灵领袖的人，都必先将自己完全“卖”给耶稣，没有任何私心，发展事工不可为了名利，而只应是为了福音。同时，领袖是向主负责，不是向公众负责，也不可以害怕逼迫。“你顺服福音，为其建立强大的事工，可能有很多人爱你，同时亦有很多人恨你，因此你必须强化你的内心，接受这些事情的发生，与它们共存。”另外，作为神的将领，要知道他们之所以能够做到，是因为神的主权，而非他们的努力。最后，属灵领袖在发展事工的同时，亦要好好照顾自己的家庭。
他又提到，宗教化是大部分教会面对的问题，是属于那恶者的，只想把人留在过去，而不重视当下。“我们要把所传的福音保存原貌，但其他所有东西，包括服饰、音乐、教会模式等等，都可以改变。”在早前香港的特会中，他引用曾经历三次婚姻失败的女布道家麦艾美的事迹，正是为了打破某些宗教化的思想，让人知道女性一样可以被神所用，更可以改变以往的基督教文化。“宗教化或其他很多问题，可能会捆绑着你，令你不能起来事奉，但耶稣说︰ 会处理。无论是婚姻失败或是任何错误，耶稣都可以医治你、重建你、使用你。”
至于自己服侍中最大的挑战，李坦言是如何保持自己停留在神所吩咐、被 恩膏的服侍中，而不是做其他“好事”。“‘好’是‘最好’的敌人，也是神恩膏的计划之敌人，因此不要迷失在‘好事’上。”他指，好事总是做不完，但人必须留在神的计划之中。
（记者陈淑安报道）
