這是亞洲興起的時間 港台新韓擔領導地位

 

上期報道過美國暢銷書作家羅伯茲·李亞敦博士(Dr. Roberts Liardon)來港主領「斷開掌控你的力量」復興特會。曾深入研究復興歷史,到過126個國家的李亞敦,在港期間曾接受本報專訪,分析世界各地的復興現況,以及現正面對的困難,並分享其對屬靈領袖應有特質的見解。

李亞敦觀察到,在過去五至八年間,福音的動力正在亞洲冒起,人們對福音更感興奮。香港及台灣等地,就像90年代的新加坡一樣,對福音振奮、飢渴慕義,教會不斷增長。這段日子,許多國家在福音上的增長,比過去三十年都快。因此,他認為現在正是亞洲興起的時間。至於從屬靈層面來說,他亦留意到很多指向亞洲的預言,令他不得不相信,復興將會或現已在亞洲發生。

李二十多年前首次來到亞洲,後來亦曾來過香港。過去,他比較多於新加坡及印尼服侍,近期卻發現香港及台灣等地,對福音的渴求正在增加。「我會觀察群眾,看看那些年青人,因年青人就是未來。」他在香港及台灣的聚會中,看到為數不少的年青人出席,當中可能有商界或其他行業的精英願意將心歸主、建立神國。「年青人上教會不是因為『必須』,他們上教會是因為『想去』……年長的人上教會,則可能是因為傳統。」

他認為,香港教會資源豐富,信徒都受過一定程度的教育,應合一起來為神做更大的事。「香港的唯一問題是害怕中國。」他指,教會不應害怕任何政權,而是要成為「神的政府」,在社會上為神發聲。而同樣有很好的資源及領袖的台灣,近幾年基督徒人數增長迅速,教會亦十分健康,這都是台灣正在經歷特別時刻的跡象。他同時稱,中國基督徒的數目也反映中國教會正在復興。

「有一天,中國會開放大門,與西方遇上。」他續說:「中國基督的身體懂得如何生存,而西方教會懂得如何過活,兩種活出福音的方式,有天終會碰上。我希望中國信徒與西方教會可以彼此欣賞,不要讓軟弱化成衝突……同一位耶穌、同一個福音,問題只是如何應用在生活中。」

提到近年新加坡教會興起,李特別提醒,必須小心處理康希牧師事件,否則將釀成全國性的基督教危機。至於在70、80年代興起,現時擁有全世界最大型教會的南韓,基督教發展卻似乎正在走下坡。李估計原因有二︰第一,韓國的傳統是年青人必須順服長輩,但南韓正值時代交替,新一代文化逐漸受西方影響,可惜教會仍然不懂如何引進年青的領導力量;第二,基督教在南韓變得普及,對人們開始缺乏吸引力。「若不好好處理領導的問題,南韓基督教將一直衰落下去。」另外,印尼的福音工作雖然不斷在發展,但作為最大的穆斯林國家,印尼仍需面對很多屬靈爭戰,難以擔當領導角色。李還提到日本,認為當地很多「好人」,但對福音工作來說,仍是一片硬土。

「香港、台灣、新加坡、南韓可以在亞洲擔當領頭的工作。」其他地方如泰國、越南、柬埔寨等,仍然是屬於主要的宣教工場。李表示,美國人的外貌易被認出,難以在這些亞洲國家中擔任宣教工作,唯有靠亞洲其他國家興起,將福音帶到這些地方。

談到印度,李形容這個國家的需要像個「黑洞」。「你可以餵養五百萬人,但仍有遠超過五千萬人需要餵養;你可以建造幾千間教會,卻仍需要建過萬間教會。」印度的問題跟非洲相似,許多人聽聞福音而得救,卻沒有人訓練他們成為門徒。

他續稱,現時非洲是經歷復興最大的地方,有人數最多的教會,甚至會派遣宣教士往歐洲建立教會。「非洲還需要藥物、建設,但這些不關乎復興……若論到屬靈上的發展,非洲的現況是不錯的。」另外,巴西似乎亦正在經歷復興,有可能成為第一個以五旬宗基督教為國教的國家。而傳福音最困難的中東地區,神跡奇事也時常發生,有不少主耶穌及天使親自向穆斯林顯現的見證,在不久將來勢必有更多穆斯林歸主。

對於他自己的國家──美國,李指出,雖然美國有很多大型教會,但其實大多數基督徒都是來自其他小型教會,因此這些教會必須受到重視。美國有些發展得很快的教會,能形成歡迎新朋友的文化,有效將福音帶給人,可惜除了在得救確據以外,並不太倚靠聖靈。另一些像比爾·強生的伯特利教會,充滿聖靈的恩賜。他認為,若兩種形式能夠融合,便可以為美國帶來下一次的復興。「我們正在等待一位偉大的屬靈領袖,因為大部分都年時已高了。」李說,「出名並不會令你成為偉大的領袖,問題的關鍵是信心,就是你如何過信心的生活。」

他指出,成為偉大屬靈領袖的人,都必先將自己完全「賣」給耶穌,沒有任何私心,發展事工不可為了名利,而只應是為了福音。同時,領袖是向主負責,不是向公眾負責,也不可以害怕逼迫。「你順服福音,為其建立強大的事工,可能有很多人愛你,同時亦有很多人恨你,因此你必須強化你的內心,接受這些事情的發生,與它們共存。」另外,作為神的將領,要知道他們之所以能夠做到,是因為神的主權,而非他們的努力。最後,屬靈領袖在發展事工的同時,亦要好好照顧自己的家庭。

他又提到,宗教化是大部分教會面對的問題,是屬於那惡者的,只想把人留在過去,而不重視當下。「我們要把所傳的福音保存原貌,但其他所有東西,包括服飾、音樂、教會模式等等,都可以改變。」在早前香港的特會中,他引用曾經歷三次婚姻失敗的女布道家麥艾美的事跡,正是為了打破某些宗教化的思想,讓人知道女性一樣可以被神所用,更可以改變以往的基督教文化。「宗教化或其他很多問題,可能會捆綁著你,令你不能起來事奉,但耶穌說︰ 會處理。無論是婚姻失敗或是任何錯誤,耶穌都可以醫治你、重建你、使用你。」

至於自己服侍中最大的挑戰,李坦言是如何保持自己停留在神所吩咐、被 恩膏的服侍中,而不是做其他「好事」。「『好』是『最好』的敵人,也是神恩膏的計劃之敵人,因此不要迷失在『好事』上。」他指,好事總是做不完,但人必須留在神的計劃之中。

(記者陳淑安報道)

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