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文◎李伟良
2014年3月马来西亚客机失踪，200多乘客从此湮没人间，引起国际哄动。马来西亚政府在世界注目下公布消息混乱、办事低效、言论不定与避承责任，给国际留下一个深刻的坏印象。
2014年4月韩国发生客轮沉没事件，200多乘客身亡，举国悲恸，但总统多次流泪向民众致歉，解散海洋警察厅，调查与检讨有关部门，愿意承担事件的“最终责任”，政府亦依法检控肇事的船长与船员。坐在电视机前的我们，并没有因这事而对韩国失去了信心。
老子云︰治大国如烹小鲜。无论是治理一个国家，或是一间教会，领袖的带领与取态至关重要。领袖走对了路，教会就健康发展；否则就如耶稣批评法利赛人︰是瞎子领路，带领与跟从的都难免落入坑中。在今日教会体制下，大部分教会的领袖乃全职牧者。在我亲身认识的牧者中，超过九成都是竭尽所能事奉，在言行身教上堪为我们的榜样，值得我们敬礼！
这两期让我以“全职牧者的七不”，开启“领袖篇”。
（一）不自视为旧约祭司
我知道你一定不会说自己是旧约祭司，但如果你觉得你是“蒙召”为牧者，平信徒不是，那你已经自视为旧约祭司了。
不自视为旧约祭司，视自己为新约祭司中的一员。你要相信现在你手所做的，平信徒都可以做。不但相信，你还要动真格赋权展能，大量“复制”自己，让他们可管理、牧养与教导，甚至带领。
平信徒唯一不用学你的，是专职，让他们成为双职祭司。
（二）不呼召一部分人“献身”
不呼召一部分人“献身”、走离群独圣的路；呼召所有人“献身”，差他们到他们所属的群体当中。莫再以呼召部分人为神职人员做标竿，要以激励所有人为门徒作指标。鼓励所有事奉者用公余时间进修神学，但教会设立适切落地的训练课程更重要。
唯一要呼召信徒离群的，是做宣教士，到福音未及之地，建立教会。呼召大量本身要迁移的信徒，和专职、双职宣教士，步步建神家。
（三）不牧养所有信徒
不牧养所有信徒；牧养领袖，让领袖牧养所有信徒。
如果你刚从神学院毕业，你的责任不是到已存教会中，打一份工，牧养已存的信徒。你既言“献身”，我挑战你，去开荒！不要为你养生的问题考虑，传道本来就是仰赖上帝为生！去开荒，尽你所能，去开展新的教会！
神呼召“传道”，不是为牧养，是为扩展神的国！
