 黄福光教授 |
【KRT王希雨报道】教会传统认为，刻苦是修炼灵性的途径，故此产生自愿贫穷的修道主义，但近代流行的成功神学则强调，财富是神的祝福。在南辕北辙的观念下，今日基督徒应如何看财富与信仰？黄福光教授在“基督徒经济学者论坛”上，特别针对成功神学，提出圣经对财富与灵性追求的观点。
“基督徒经济学者论坛”由香港大学香港经济及商业策略研究中心主办，5月3日在港大举行。今次主题为“金钱、财务与信仰”，香港浸信会神学院圣经研究科旧约教授黄福光负责的讲题是“成功神学与修道神学之间”。
基督徒可以追求财富吗？
鼓吹清贫生活的修道神学，备受教会推崇，近代日渐流行的成功神学则有相反的主张，黄教授表示，两种神学其实都能在圣经中找到支持其论点的经文。其中一个例子，从申命记八章3节所引伸出来的意思︰神会使用贫乏来操练人的属灵生命，意味着受苦是神教导人的工具；而申命记派神学也引用申命记经文，说明顺服会带来福乐，而不顺服则带来祸患，经文出自申命记三十章15-18节。
成功神学确实有经文支持，但黄教授指出，虽然神用财富祝福人，但财富只是结果，却不是目的，成功神学的问题在于用属灵方法追求财富，因此财富成为目的。
根据圣经，贫穷可以是修炼灵性的方式，财富也可以是神的赐福，而难度在于如何保持灵性平衡，黄教授就此提出以下三个论点︰
（一）神造人的目的不是追求财富，因此追求财富不应该是人生的终极目的；
（二）富裕是敬虔带来的祝福，而不是目的；
（三）追求财富不是“对或错”的问题，而是“优先次序”的问题。
什么是知足？
基督徒可以积财吗？黄教授认为，虽然圣经不反对积聚财富，但更重要的是，人要“知足”。虽然大家都认同知足，但很难对知足下定义，“什么是知足？以前用的手机都OK，为什么要用smart phone呢？有这个进步，因为不知足。”
黄教授提出，“知足是接受当下神给我们的生活供应，但又不拒绝神将来可能给我们更多的祝福。”
他提醒，在知足之余，却不要忽略神给人才干和资源，因为要成为好管家。例如，他儿子在某些科目有才能，如成绩只有C级，他就不会知足；但在他表现不太卓越的科目，取得C级，他会知足。
有些基督徒以为信心能带来财富的祝福，甚至不用工作，但黄教授提醒说︰“信心没有使我们不需要为生活而工作，但信心却除去我们对贫穷的恐惧。”
总结时，他说︰“获取财富本身并不是属灵或不属灵的，如果将拥有的财富作为生命的一部分奉献给神，它可以是一种属灵操练。”
