 图◎天梯使团提供 |
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天梯使团领受异象，要在明年推动名为“上街敬拜耶稣”的街头敬拜运动。这个运动原来有将近三年的历史，最起初出于几位敬拜者的感动，后来参与人数越来越多。
文◎特约记者陈淑安
图◎天梯使团提供
天梯使团敬拜总监朱浩权忆述，约二年多前，他跟几位来自不同教会、机构的敬拜事奉同工，领受从主而来的感动︰主的名在公开地方要得荣耀。于是在2011年2月，第一次“上街敬拜耶稣”于油麻地榕树头开始，一年半后转移至尖沙嘴文化中心一带，持续到现在。明年1至6月将扩大规模，在油麻地、尖沙嘴和中环三个地点定期举行街头敬拜，期望更多信徒突破内向的敬拜，走上街头献上喜乐的敬拜，愿主的荣耀和平安临在社区中。
过去，每次敬拜平均有200位弟兄姊妹参与，历时数小时，没有固定流程，只在过程中留意神的心意及指示。以往多次出队，他们曾经有感动为社区祈祷，或即时关心附近的街坊，为其祷告服侍。“我们甚至曾经在敬拜时，心中有感动对街坊讲福音信息。”
去年8月，敬拜地点从油麻地榕树头改为尖沙嘴文化中心一带，那么两个敬拜地点可有不同之处？“虽然榕树头及文化中心都是游客区，但榕树头有一群熟悉的老街坊，而且比较多基层人士，让我们去接触、关心。同时，榕树头后面有一座庙宇，在那里敬拜，属灵争战的感觉较强烈。”多次在该区的敬拜中，神都吩咐敬拜者要爱和关怀街坊，上前为他们祷告。久而久之，不少街坊知道他们敬拜的时间，会自动前来观看。
尖沙嘴文化中心则比较多外籍人士，每次出现在四周的面孔都不同，亦经常会碰见不同肤色的弟兄姊妹在那里敬拜。“自从转移往那里后，我们比较少服侍祈祷，反而多了祝福这个城市。从文化中心前钟楼的位置，望向前面的海，可以尽见香港的心脏地带，因而多了为香港祈祷。”
第一次在文化中心敬拜到尾段时，维港正好进行“幻彩咏香江”表演，敬拜必须停下来。“当时我望着这些灯，标著香港的繁荣，神就给我感动，要将荣耀归给主。”于是弟兄姊妹们，当着所有游客面前，跪下敬拜耶稣。“我们要告诉所有路过的人，这城市所有的繁荣、美好，都是耶稣赐给我们的。”
朱浩权认为，香港近年充斥负面气氛，在街上常常看见面目呆滞的人，似乎没有什么盼望。“香港人担子很沉重，无论是工作、读书都充满竞争。”他觉得，上街敬拜除了有属灵意义，亦可以给人们打打气。
事实上，在此事工成立之前，天梯使团同工亦曾在社区中进行小型敬拜。“试过有同工在旺角街头敬拜后，跟弟兄姊妹围起来检讨时，有街坊问他们：‘为何你们这么开心？’于是带了那街坊信主。”
以往亦曾有一次，他们在榕树头练歌准备敬拜，聚会还没开始，有一个中年男士经过，突然仆倒在地，不断地哭。“我们都没有为他按手祈祷，只是他自己经过、倒下。”原来，那男人正准备去自杀，却被他们的诗歌吸引过来，更在敬拜中感受到神的爱。
朱浩权体会到，当他们在街上敬拜，有神的同在，并有从 而来的喜乐，途人在他们身上就看见耶稣。“不是说我们唱的歌有多好听、表演有多好看，如果说我们在表演一件事，就是在表演神的喜乐。”当街上的人带着重担，看见神赐给敬拜者的喜乐，就可以经历医治。
