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文◎何宝生
早上出门的时候，遇见一位朋友。见他样子憔悴，自然出言关心。细听之下，发现这位四十开外的朋友，心态竟如七旬老人。他说自己身边许多人都患了忧郁症，他本人则对一切失去兴趣，俨然已有忧郁症的病征。我又想起另一位朋友，他拥有成功的生意，但他周围的人都活得不开心，他自己也不开心。
想到这里，我发现他们所代表的不独是个人，而是一种氛围，一种笼罩着香港的气氛──怨气、沮丧、绝望。面对此情此境，许多人都在谋求出路，因此近年我们看见不同人士在政治上的策动，社会、宗教领袖都在各自的领域寻求突破，希望寻得出路。
其实不但是香港，全球各地都正陷入相近似的景况中。
早年经济崛起，令许多人对财富、金融系统充满盼望，岂料一场金融海啸席卷而至，人们由盼望变成失望。在政治方面，资本主义、共产主义，乃至近年的阿拉伯之春等运动也同样为人带来一时的盼望，可惜最终乱局更乱，人心彷徨，到底人可以在哪里寻得盼望？什么才是我们值得投放信心的地方？
我相信，这一次又一次的希望落空，正是神的手在向世人显明，单靠人力并无法建立理想国，唯有神国是唯一的出路，是那不能震动的国。因此，目前看似混乱无望的局面，正是教会与神的子民的最佳时机，让我们“在有仇恨的地方，播种仁爱；在有残害的地方，播种宽恕；在有猜疑的地方，播种信任；在有绝望的地方，播种希望；在有黑暗的地方，播种光明；在有忧伤的地方，播种喜乐”（摘录自圣法兰西斯祷文），而这正是迎向有史以来最大收割的最佳时机。
可是，我却看见许多神的仆人在这个时候，与世人一样的丧志、灰心，教会内的气氛与社会气氛无异，如此我们又怎能让人相信，我们的神拥有眼前问题的答案，甚至乎 的国就是那个答案？
我们实在不必如此，不是吗？神应许 的子民原是“作首不作尾，居上不居下”的， 的群体应该能活出“凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐”的气质，唯愿我们都能活出教会的真正意义，心意更新，迎接大丰收的机遇。
“如今常存的有信、有望、有爱，这三样、其中最大的是爱。”（林前十三13）
共勉之！
