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文◎黄濠光
美国国务卿克里自上任以来，奔走以色列和巴勒斯坦之间，去促使双方恢复和谈的次数，多过前国务卿希拉里；而促谈的关键，不外乎施压以色列作出让步，满足巴勒斯坦人的要求。克里于6月27日再抵达以色列，分别和内塔尼亚胡和阿巴斯洽商，试图拉近双方的距离，但仍未能成功。他于6月30日返回美国，离开前表示以巴的距离已大大缩短，并表示会很快重临以色列，只剩一点点差距，和谈便可恢复。
中东此刻烽火连天，当叙利亚内战和埃及军人政变占据不少新闻版面之际，以巴之间相对显得平静，在中东舞台上像沦为配角。美国就平息阿拉伯人彼此的争斗显得有心无力，却对以巴的和平谈判格外热心。克里在以色列那四天到底谈了什么，美国和以巴三方守口如瓶，似乎想避免 漏风声，以免把难得的进展搞浑了。
以色列放弃祖宗土地的悬念
究竟以色列会作出什么让步？最有可能是释放阿巴斯要求的120名巴勒斯坦囚犯，又有可能停止在犹太、撒玛利亚和东耶路撒冷建屋。内塔尼亚胡在公开演说中，表明以色列不会在安全问题上让步，所以最有可能的妥协，是巴勒斯坦肯非军事化，又肯让以色列军驻守在约旦河谷。当以色列有了安全的保证，或会撤出犹太和撒玛利亚大部分地区，而新边界是会以1967年六日战争前的边界为基础作出调整，或交换部分土地。
以色列在巴拉克担任总理时，曾向巴解的阿拉法妥协，愿意交出犹太和撒玛利亚九成的土地，但因以方不肯让全数巴勒斯坦难民回归，阿拉法最后不肯在协议上签名。巴勒斯坦过去在和谈上的作风，是要得着一切所要求的，少一样都不可。内塔尼亚胡会不会假定巴方如今也是这样，所以在不完全满足巴方的所有要求下，作出大让步，以为对方不会接受，这样便将达不到和平的责任推到巴勒斯坦身上。
可是，若巴勒斯坦一改以往的作风，突然间接受以色列的让步，内塔尼亚胡会不会措手不及，丢失了历史上和传统上属于以色列的犹太和撒玛利亚？内塔尼亚胡不是愚蠢的，他早以声明，以色列若在协议上要交出犹太、撒玛利亚和东耶路撒冷，该协议必须交由人民公投。若公投否决撤出土地，那协议便无效。公投是民主社会的权利，美国崇尚民主，不会反对公投，于是公投便成为内塔尼亚胡的杀手镧。阿巴斯批评公投是和平的敌人，因他深知有不少犹太人是不愿放弃犹太、撒玛利亚和东耶路撒冷这圣经里的心脏地带。
另外，巴勒斯坦坚称，若不能以东耶路撒冷为首都，就没有和平。另一边厢，内塔尼亚胡又坚持，巴勒斯坦必须承认以色列是个犹太人国家，才能达成和平协议。以巴两方面各有坚持，难以让步，克里所谓“只剩一点点差距”若是这些，就不会是一点点差距了。
鹰派总理反而易妥协
以色列过去用土地换取和平的总理，像贝金和沙朗，本来都属鹰派，不易妥协，但最终都妥协。内塔尼亚胡也属鹰派，他会不会步前鹰派总理的后尘，又用土地来换取和平呢？整片以色列地是属于神的土地，是神与亚伯拉罕立约，永远赐给以色列人。把神的土地分割出来给阿拉伯人成立巴勒斯坦国，是违背神的约。耶稣回来是要回到以色列，在耶路撒冷作王，所以以色列于1948年复国，及于1967年取回耶路撒冷，是为耶稣回来预备好平台。
巴勒斯坦自治政府欲将东耶路撒冷分割出来，无疑是仇敌破坏耶稣再来的计谋。克里不久便会回到以色列，作以巴恢复和谈作最大努力，那时便会揭盅，看那“只剩一点点差距”是什么。深愿内塔尼亚胡不会受骗，不会做出违反圣经的政治动作。
