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记得之前提过，转化并非一条事工的方程式，以为做了相同的事情，就会产生转化的结果。
转化的发生，是由心灵的觉醒、悔改与被主掌权开始。当生命被冲击，心意更新而变化的历程就发生；那时，他更渴想亲近神，也很想主的国降临在人间，在他所在的领域之中，成为那转化不同领域的冲击者、转化者。
同时，因为转化是神的作为，当我们成为转化者，并肩负转化校园、转化职场、转化社区的召命时，我们就会寻求主的心意及计划，使神的旨意成就在地上。而旨意的意思，并不单单是结果，这亦包括策略、方法、地点及时间等等。主要以色列人环绕耶利哥城七天，最后城墙倒塌，但不是人绕城行走就可使城墙倒塌；神要以色列人用 所指定的方式抬约柜，却不是抬约柜的方式发出什么神秘力量。一切都是人听命于主、尊崇主的结果，这是事奉主的人必须有的态度，以致我们行事方式都完全尊崇主。否则，凭己意而行的结果，可能就会像乌撒因凭己意抬约柜而招致丧命那样。
当我们以寻求主为我们的生活方式与事奉态度时，自然会在被主呼召的领域上，寻求主的心意。我们不会轻举妄动、自作主张，却会因为尊崇主而耐心等候主。当主发出 的话语时，我们就尝试分辨、整合从主而来的信息，以致我们能够清晰知道主的带领及吩咐。
虽然寻求主是重要和首要的，许多时候我们却往往忽略了之后的道路。事奉者领受了神的话语，有清楚的目标及策略，另外还要有理想的组织及规划，并与其同伴、网络等分享，及作推动，将事情执行出来。之后还有检讨、修正、再尝试、再检讨、再修正等等，这是一个聆听主及听命于主的进程。因为，神不仅透过圣灵直接向我们说话，也会透过我们的同伴、环境向我们说话。同时， 不仅要我们的灵与 相通，也要我们运用 赐给我们的恩赐及才干，与我们同工，并要我们肢体彼此相助和同工，去成就 对这世代、这城市的心意。
当主昔日感动尼希米重建城墙， 不仅将感动放在尼希米心上，还为他作出预备，包括尼希米对以色列人的情义，及他的身份、智慧、组织力、领导力、执行力，这都是主赐给尼希米的礼物。尼希米也需要当时的以色列民，与他同心合意，并将恩赐及才干摆上，以致一起完成神的召命。
即使你并非神职人员，但当神赐给你某些恩赐及才干，而你能将此摆上，并与怀着相同异象的人一起行走，那些会成为神国的重要资源，让神得着最大的荣耀！
