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記得之前提過，轉化並非一條事工的方程式，以為做了相同的事情，就會產生轉化的結果。
轉化的發生，是由心靈的覺醒、悔改與被主掌權開始。當生命被衝擊，心意更新而變化的歷程就發生；那時，他更渴想親近神，也很想主的國降臨在人間，在他所在的領域之中，成為那轉化不同領域的衝擊者、轉化者。
同時，因為轉化是神的作為，當我們成為轉化者，並肩負轉化校園、轉化職場、轉化社區的召命時，我們就會尋求主的心意及計劃，使神的旨意成就在地上。而旨意的意思，並不單單是結果，這亦包括策略、方法、地點及時間等等。主要以色列人環繞耶利哥城七天，最後城牆倒塌，但不是人繞城行走就可使城牆倒塌；神要以色列人用 所指定的方式抬約櫃，卻不是抬約櫃的方式發出甚麼神秘力量。一切都是人聽命於主、尊崇主的結果，這是事奉主的人必須有的態度，以致我們行事方式都完全尊崇主。否則，憑己意而行的結果，可能就會像烏撒因憑己意抬約櫃而招致喪命那樣。
當我們以尋求主為我們的生活方式與事奉態度時，自然會在被主呼召的領域上，尋求主的心意。我們不會輕舉妄動、自作主張，卻會因為尊崇主而耐心等候主。當主發出 的話語時，我們就嘗試分辨、整合從主而來的信息，以致我們能夠清晰知道主的帶領及吩咐。
雖然尋求主是重要和首要的，許多時候我們卻往往忽略了之後的道路。事奉者領受了神的話語，有清楚的目標及策略，另外還要有理想的組織及規劃，並與其同伴、網絡等分享，及作推動，將事情執行出來。之後還有檢討、修正、再嘗試、再檢討、再修正等等，這是一個聆聽主及聽命於主的進程。因為，神不僅透過聖靈直接向我們說話，也會透過我們的同伴、環境向我們說話。同時， 不僅要我們的靈與 相通，也要我們運用 賜給我們的恩賜及才幹，與我們同工，並要我們肢體彼此相助和同工，去成就 對這世代、這城市的心意。
當主昔日感動尼希米重建城牆， 不僅將感動放在尼希米心上，還為他作出預備，包括尼希米對以色列人的情義，及他的身份、智慧、組織力、領導力、執行力，這都是主賜給尼希米的禮物。尼希米也需要當時的以色列民，與他同心合意，並將恩賜及才幹擺上，以致一起完成神的召命。
即使你並非神職人員，但當神賜給你某些恩賜及才幹，而你能將此擺上，並與懷著相同異象的人一起行走，那些會成為神國的重要資源，讓神得著最大的榮耀！
