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你有没有感到难以融入自己的教会？Joseph Mattera牧会近30年，发现不少爱主的职场领袖难以投入教会。他观察企业家、生意人后，总括出以下10个拦阻职场领袖融入教会的因素。文章刊登在《Charisma》网站。
1.,教牧的领导能力比职场领袖逊色
牧养不同于领导，教牧亦未必都是优秀的领袖。领袖需要做三件事︰传递异象，策划过程，和激励动员群众去达成目标。以成功的职场领袖为例，他们要经常按照业务计划制订预算，然后透过反馈系统监察进度，由此衡量成败。
相较之下，教牧的领导能力可能相形见绌。职场领袖要被教牧领导，就可能会感到难以尊敬、跟随、受教牧监督。这情况下，职场领袖要么转到使徒式教牧的教会，要么继续留下原有教会，另找一位使徒式教牧作为个人的牧者。
2.,教会不善管理什一奉献
曾有亿万富豪表示，若自己将什一奉献全数交给教会，就会带来灾难性的效果。这是因为金额太大，远超教牧和理事的管理能力。很多职场领袖不单从情感和灵性认识神，更从卓越的系统和秩序体会神。在上述例子中，职场领袖往往选择将部分奉献交予自家创办的基金或非牟利机构，因为它们更懂得运用大笔金钱。（值得留意的是，这做法并不符合玛拉基书三章“神的仓库”的概念。不过，除非职场领袖找到能干的教牧，融入他们的事工，否则似乎别无他法。）
3.,同是神国领袖，却不被认可
以弗所书四章10-12节说，基督给教会各样恩赐，是为预备神的子民参与圣工。基督升上高天，为要“充满万有”。所以，“成全信徒、各尽其职”就包括从各范畴训练领袖。神的国包括职场，职场领袖也是神国领袖。若教会没有按此予以认可，他们就可能失去兴趣而离开教会，转投其他认同他们恩赐和呼召的地方。
4.,教会将职场领袖当作摇钱树
很不幸，在一些教牧眼中，职场领袖的价值只在于他们能奉献支持多少事工。当人们感到被当作生财工具，自然会感到没趣，最终黯然离开。
5.,教牧不懂如何充份发挥职场领袖的能力
职场领袖有扩展神国的能力，应被视作神国中的宝石。可惜，教牧往往只着眼于培训传道者，忽视了职场领袖的门徒训练。使徒式教牧的标记，在于能分辨信徒在神国的路向，按此分配岗位并牧养他们。职场领袖能在财委会、创办机构、社区服务等方面贡献良多，有助大大扩展教会影响力。以初期教会为例，使徒保罗就善用了职场领袖创造财富的呼召︰他的团队中，有20多位职场领袖参与捐助。
6.,缺乏适合的门训计划
职场领袖工作时间不固定，经常公干，难以配合一般教会的门训系统。教牧若坚持训练普通信徒的一套，勉强职场领袖跟从，就会令他们沮丧，最终离开。他们的门训系统需要度身订造︰尽量固定出席周日的崇拜与小组、专注在个人与家庭的牧养；至于财务，除非牵涉圣经或伦理原则，否则都不需干预太多。
7.,教会缺乏清晰的使命与异象
职场领袖需先明白教会的目标与使命，才能积极投入，但教牧的目标往往停留于高出席率、圣灵膏抹的聚会等。职场领袖对教会的归属感并非以情感维系，而是要清晰的异象。
8.,崇拜只迁就弱势群体
诚然，每间教会都有独特的文化，能吸引特定的群体，这往往能反映教会的异象与恩膏。想吸引职场领袖的牧者，需先考虑影响教会文化的因素，如︰教会建筑物的外观如何？讲道有否顾及各阶层信徒的需要？教会是否服务社区，让职场领袖有用武之地？教会较贫困的信徒会否经常向职场领袖索求帮助？
9.,讲道未能切中需要
职场领袖在生活上追求卓越，同时亦承受庞大压力。他们需要被激励去得胜，去相信伟大的事情，使他们在个人、婚姻、家庭等方面得着能力。天花乱坠、不切实际、纸上谈兵或不食人间烟火的讲道，都不能满足他们。
10.常有人向他们求施舍
若想教会涵盖社会各阶层，教牧需先就如何与成功人士相处教导会众与同工。物以类聚，人以群分，职场领袖也不例外。若教会常有人要求他们施舍，他们多半会离开，以免太突出。
牧者若希望教会能海纳百川，不论贫富，就须在上述10点多下功夫，好让不同的人都能感到被接纳、能适应教会的文化。
（2013年2月22日，李家慧报道）
