職場領袖抗拒教會的十個原因


(網上圖片)
 

你有沒有感到難以融入自己的教會?Joseph Mattera牧會近30年,發現不少愛主的職場領袖難以投入教會。他觀察企業家、生意人後,總括出以下10個攔阻職場領袖融入教會的因素。文章刊登在《Charisma》網站。

1.,教牧的領導能力比職場領袖遜色
牧養不同於領導,教牧亦未必都是優秀的領袖。領袖需要做三件事︰傳遞異象,策劃過程,和激勵動員群眾去達成目標。以成功的職場領袖為例,他們要經常按照業務計劃制訂預算,然後透過反饋系統監察進度,由此衡量成敗。
相較之下,教牧的領導能力可能相形見絀。職場領袖要被教牧領導,就可能會感到難以尊敬、跟隨、受教牧監督。這情況下,職場領袖要麼轉到使徒式教牧的教會,要麼繼續留下原有教會,另找一位使徒式教牧作為個人的牧者。

2.,教會不善管理什一奉獻
曾有億萬富豪表示,若自己將什一奉獻全數交給教會,就會帶來災難性的效果。這是因為金額太大,遠超教牧和理事的管理能力。很多職場領袖不單從情感和靈性認識神,更從卓越的系統和秩序體會神。在上述例子中,職場領袖往往選擇將部分奉獻交予自家創辦的基金或非牟利機構,因為它們更懂得運用大筆金錢。(值得留意的是,這做法並不符合瑪拉基書三章「神的倉庫」的概念。不過,除非職場領袖找到能幹的教牧,融入他們的事工,否則似乎別無他法。)

3.,同是神國領袖,卻不被認可
以弗所書四章10-12節說,基督給教會各樣恩賜,是為預備神的子民參與聖工。基督升上高天,為要「充滿萬有」。所以,「成全信徒、各盡其職」就包括從各範疇訓練領袖。神的國包括職場,職場領袖也是神國領袖。若教會沒有按此予以認可,他們就可能失去興趣而離開教會,轉投其他認同他們恩賜和呼召的地方。

4.,教會將職場領袖當作搖錢樹
很不幸,在一些教牧眼中,職場領袖的價值只在於他們能奉獻支持多少事工。當人們感到被當作生財工具,自然會感到沒趣,最終黯然離開。

5.,教牧不懂如何充份發揮職場領袖的能力
職場領袖有擴展神國的能力,應被視作神國中的寶石。可惜,教牧往往只著眼於培訓傳道者,忽視了職場領袖的門徒訓練。使徒式教牧的標記,在於能分辨信徒在神國的路向,按此分配崗位並牧養他們。職場領袖能在財委會、創辦機構、社區服務等方面貢獻良多,有助大大擴展教會影響力。以初期教會為例,使徒保羅就善用了職場領袖創造財富的呼召︰他的團隊中,有20多位職場領袖參與捐助。

6.,缺乏適合的門訓計劃
職場領袖工作時間不固定,經常公幹,難以配合一般教會的門訓系統。教牧若堅持訓練普通信徒的一套,勉強職場領袖跟從,就會令他們沮喪,最終離開。他們的門訓系統需要度身訂造︰盡量固定出席週日的崇拜與小組、專注在個人與家庭的牧養;至於財務,除非牽涉聖經或倫理原則,否則都不需干預太多。

7.,教會缺乏清晰的使命與異象
職場領袖需先明白教會的目標與使命,才能積極投入,但教牧的目標往往停留於高出席率、聖靈膏抹的聚會等。職場領袖對教會的歸屬感並非以情感維繫,而是要清晰的異象。

8.,崇拜只遷就弱勢群體
誠然,每間教會都有獨特的文化,能吸引特定的群體,這往往能反映教會的異象與恩膏。想吸引職場領袖的牧者,需先考慮影響教會文化的因素,如︰教會建築物的外觀如何?講道有否顧及各階層信徒的需要?教會是否服務社區,讓職場領袖有用武之地?教會較貧困的信徒會否經常向職場領袖索求幫助?

9.,講道未能切中需要
職場領袖在生活上追求卓越,同時亦承受龐大壓力。他們需要被激勵去得勝,去相信偉大的事情,使他們在個人、婚姻、家庭等方面得著能力。天花亂墜、不切實際、紙上談兵或不食人間煙火的講道,都不能滿足他們。

10.常有人向他們求施捨
若想教會涵蓋社會各階層,教牧需先就如何與成功人士相處教導會眾與同工。物以類聚,人以群分,職場領袖也不例外。若教會常有人要求他們施捨,他們多半會離開,以免太突出。

牧者若希望教會能海納百川,不論貧富,就須在上述10點多下功夫,好讓不同的人都能感到被接納、能適應教會的文化。

(2013年2月22日,李家慧報道)

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