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虽然不同的信仰群体会有共通的常用词汇，如“恩典”和“圣洁”等，但也有各自的用语习惯，例如圣灵更新路线的信徒比福音信仰的传统人士，较多在祈祷和敬拜时使用“国度”、“荣耀”、“权能”、“神迹”等词语，亦偏爱情感强烈的兴奋语调。有些人看见别人在聚会、文章或诗歌使用这些词语，不其然会对别人作出主观的判断；或是由于过去的负面经验，这些词语使他们产生负面的联想，于是不求理解便下假设，结果产生不必要的误会。
在万物更新之前，巴别塔的咒诅仍会影响教会群体，但基督所成就的复和总是带领我们朝向合一。但同时也须谨慎，语言问题会引起误会，甚至带来分裂，神的更新也包括语言，其中之一是教会的用语习惯。
我们的日常用语其实不自觉地运用大量比喻和隐喻，除了语言学家外，大多数的人都不会特别留意。而且也不会察觉比喻对我们的影响，原本是带有活力的语言，可帮助传情达意，但若然僵化、滥用，加上口不对心，就会成为我们的捆绑，拦阻自己和别人进入基督里的丰盛。
圣经用了多个比喻来形容属神的人，包括神的子民、天父的儿女、圣徒、新妇、争战者等等，而羊只是其中一个。但今日许多教会侧重了“羊”这个比喻，而且僵化和滥用了，导致我们有一个顽固的错觉︰属神的人都好像是必须受保护的软弱生物，毫无方向感，更是猛兽的猎物。这个形象深入了，就产生软弱的教会，因为假设了会友全是世界的受害者，若没有牧者的保护和引领，他们就会被宰杀。出于怜悯心肠，教会就以牧养为发展重心，不断呵护、抚慰心灵、认同受害者心态……，却没有造就出神国的勇士和梦想家，或是产业继承人……
难道转换语言或换另一个比喻，复兴就会来到？不是！用语习惯是暴露了需要复兴的地方，当我们承认真理的偏差，并谦卑自己，呼求神的怜悯，神才会赐下复兴。当神复兴我们， 会赐下 的启示性话语，我们就抓住 的话语，让 的话语更新我们的语言，使我们得以脱离僵化语言的捆绑。这时候，我们口里所说的语言，就重新有了活力，当宣讲出来，地上就发生改变。
