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文◎雷克·乔纳（Rick Joyner）
现代基督教的一大弱点是我们致力带人信主多于带人做门徒。人们以为只要闭上眼睛、低着头时举手，就得救了。这些“决志者”以为成为基督的跟随者，只需付上小小的代价。然而，真正的信仰需要付上一切，包括我们的性命。真正的门训是不再为自己而活，乃是为 而活。变了质的福音掺杂欺骗成分，让许多人以为他们“得救了”，其实他们的永生仍在不确定的危险中。
圣经的初信者与今日许多人所呈现出来的并不一样。那些委身的基督跟随者，很可能被标上殉道的记号，他们的所有与资产都会被使用，过著一个不知道是否还有明天的生活。这是一个生命的恩赐，因为这会让他们碰触到真正重要的事物，是其他事物无法与之相比的。如此的生命能持续下去，唯一方法是在神的爱和信心中成长。
当然，他们有些人可能有较少困难，但全都在不断的威胁下过活。这使他们的生命聚焦，必须每一天都拥有信心，这也隔开了假冒者或虚伪的人。当然，宁可失去世上一切所有，也不能没有基督，但要过一个纯净与完全摆上的生命并不容易，这却是人们所能拥有好得无比的生命。主里面的信心，胜过地上一切财宝与所有。
真正的基督教是地上所能拥有的最大探险，是我们所能拥有最使人满足，却也最艰难的生活。我们的主诚实无伪，我们理应也直接带出福音的意思。基督教不是给懦弱的人，真正的信仰没有自怜与自我中心。我们愈是少这些东西与自我野心，我们的生命也愈丰富与满足。没有人比基督的仆人更自由了！
统计数字显示今日“决志”的人，只有百分之五进到教会。圣经上的初信者是百分之百进到教会，少数人后来远离神，但要行在信心里需要生命与生活方式彻底的改变。神立刻成为一个人的生命中心，学习 的样式并顺服 ，不单是他们的核心目标，更是他们存活不可或缺的东西。那些失去一切的人，很快就学到基督是超乎他们所求所想的。
福音给门训下了定义，真正门徒的主要焦点是学习主人的样式。每一位基督徒最基本的目标应该是要像主一样，并按著 的旨意行。真正的门徒所做的一切重大决定，都会以神国度的利益为主要考虑，而不是他们个人的渴望。基督的门徒每天背起他们的十字架，为 与其他人舍了自己的生命，正如主为我们所立的榜样。这是一个有牺牲精神的生命，不致力于得着财物，乃致力于得着基督。
基督的门徒被呼召“向世界死”，这是最大自由的来源。倘若我们死了，世界能拿我们怎样？凡是活出十字架生命的人毫无惧怕，因为死人还怕什么？因为我们每天死，所以当最大的恐惧──对死亡的恐惧不再影响我们时，世界就没有任何东西可以捆绑我们。那些向世界死的人不会惧怕别人所惧怕的困境，因为他们的生命是建造在另一个根基上。
门徒是倚靠来世的能力而活，而非掌控现今世界的势力。当这世界与其支撑势力崩塌时，真正的门徒必不致摇动，他们会在坚固的磐石上，并能将流沙里的人拉出来。
圣经预言和宣告列国的财富将归给神的子民，许多人对此感到兴奋，仿佛这是他们将中彩票的应许。列国的财富归给神的子民，并不是为了让神的子民用在个人身上，而是为了列国，因此必须正确使用。拥有通往神国资源的真正门徒，不会对世界财富心动。我们无法被托付管理列国的财富，直到我们对其不感到心动。
福音书的描述中，耶稣似乎没有携带地上的钱财， 并不需要，因为 随时可以接通更大的天上资源。我们成为门徒后，不会马上得着如此的信心高度，但我们“凡事长进，连于元首基督”（参弗四15）。这并非不切实际的目标，我们若达不到， 也不会呼召我们这么做。我们必须做的事情中，什么比这个来得更重要？对那些爱 超过一切的人，圣经的门训就是将生命全然摆上。
（来源︰国度祷告网）
