 左起︰林鸿信、周功和、余达心 |
【台湾国度复兴报记者傅筱 台北报道】随着社会急遽改变，福音信仰神学在台湾所面对的挑战与未来契机为何？由MIT iFORUM主办的第5场论坛，9月25日在中华福音神学院举办，由香港中国神学研究院余达心院长主讲、中华福音神学院院长周功和回应。
他引用David Wells的话︰“正当福音派教会在过去50年经历前所未有的增长时，她对当代文化的影响却似乎不断萎缩”，“增长”成为主导的取向，福音信仰的特质开始模糊，特别是门徒观与天国观。“但如今我们开始付出文化的代价，我们可以看见，大多福音派信徒不思考。在过去一世纪，我们没有福音派的公共哲学，…用敬虔为自己辩护。”圣经权威慢慢失落、多元主义将教会认信化成个人神学观点，认信神学被边缘化，敬虔生命在教会失落，以前敬虔结合行动，现在只有行动失去敬虔。
谈到台湾社会、文化对福音有何挑战？就余院长观察发现，台湾的佛教徒积极参与在生态保育中，间接带动许多人认同佛教。此外，文创产业如云门舞集，透过表演艺术使许多观众深受感动。他反思，“艺术的力量很大，可是基督徒在人类生活、文化创建上做了什么？”他说，“很多时候，我们将焦点放在救赎，而忽略上帝的创造。”他呼吁福音信仰同时要开展政治神学神、生态神学、美学神学等，这些都是目前所缺乏的。
最后余牧师鼓励基督徒，以积极态度来面对，不再看商业活动为不清洁，而是进到当中，创造合神心意的定义与价值。转化生命不在教会的四围墙壁内，而在每天生活的职场、公共空间，而这正是范式转移（Paradigm Shift）。
中华福音神学院院长周功和回应时，引用iFORUM特稿，美国纽约救赎主长老教会Timothy Keller牧师的话︰“信奉道德主义的人坚持在说服他人改信他们所归属的信念和教会上，却忽略了社群成员更广泛的社会需求。”吁职场中的基督徒回应上帝呼召。
