从教牧参政到政教分离 需重新反思


左起︰江丕盛、胡志伟、刘子睿、罗民威(主持)、张达明
 
 

【记者王丽媚报道】由时代论坛、香港教会更新运动、中国神学研究院信仰及公共价值研究中心合办的“从教牧参选再思政教关系座谈会”于9月27日举行,当晚约130人与会。讲座除探讨教牧参政的意义外,还反思本地政教关系。

江丕盛──支持教牧参选

中神信仰及公共价值研究中心主任江丕盛教授表达他支持教牧参选的个人立场。在今年香港立法会选举时,他支持陈一华牧师出选新界西选区,主要原因是认同陈牧师的参政理念,将信仰声音带入议会等公共空间,借此向充满张力与冲突的议会政治,以及被市场主导、凡事讲钱的香港社会带来不同的声音。他说,支持陈牧师参选并非为了维护信徒及教会的利益,或为符合基督教价值观的立法工作护航,而是去为弱势群体发声。

江教授认为,教牧可行使其公民权利参选议员。他反对“教牧不应参政”的说法,因为没有强而有力的神学依据支持。有牧职的教牧参政会令人疑虑出现权力及权柄被滥用的可能,甚至造成教会参政的局面,他表示对此理解;但他认为个别教牧参政不代表教会参政,更谈不上是政治与宗教的势力互相渗透。他反对由宗派或教会派人参选,正因陈牧师参选没有得到所属宗派支持,他才支持,否则他会有所保留。

江教授指,议员扮演监察政府的议案及施政的角色,不应说议员都亲近权贵。即使议员拥有一定权力,也是市民赋与的,令议会政治有民意基础,令政权更能为民所用。

胡志伟──反对教牧参选

香港教会更新运动总干事胡志伟牧师提醒,是次座谈会不是讨论绝对真理的对错。他表明他反对牧师参选的个人立场,因考虑到牧者召命模糊化的问题,他认为牧者召命与按立不能与堂会分割。他指,今次陈一华牧师参选没有得到所属宗派支持,在没有得到实体教会支持下,令人疑问陈牧师受何信仰群体差派参选的。

胡牧师指,教牧可教导及讨论政治议题,但教牧及堂会皆不宜参与党派政治。他赞成信徒参政,但反对教牧参政,牧师的角色应是鼓励信徒进入议会及任何公共空间为神作盐作光,而不是代表或代替信徒参政。他说,教牧不应贬低其召命与牧职,却要知道教牧能比立法会议员更有影响力。他亦提醒,不要迷信有教会圣贤进入议会就能转化局面。

胡牧师说,一直以来教会讨论的政教分离,指堂会及教牧不直接参与建制权力架构,保持政权与教权各自独立。他担心牧师参选会令外界与教会有所误会,以为教会对现世权势甚有野心,或教会不能再保持政治中立,需差派教牧争取议席去成就天国使命。他指,过去香港虽有两名圣公会牧师──班佐时(Joyce Bennett)及冯智活出任议员,但二人均没有高调以牧师身份参政。

刘子睿──中间立场

圣公会青山圣彼得堂助理牧师刘子睿博士对于教牧应否参政持中间立场。他个人不太相信会有彻底的政教分离,历史上政教之间都有千丝万缕的关系,甚至互相利用,造成权力互相渗透。他认为,在政教关系的考虑上不能非黑即白,教会需在政治现实与社会具体运作上寻觅自己的生存空间。教会在不断被社会同化时,要留意自己的独特身份。

张达明──为何唯独牧师不可参政?

为陈一华牧师担任竞选经理的港大法律学院助理教授张达明,在台下表达他支持牧师参选的原因。张教授说,政府数字显示香港有80多万名基督徒(包括天主教徒),为何在多元化的香港社会上,不可容纳基督信仰的声音在议会出现?他说,正为了让社会认识香港教会不攀附权贵,才要参加民主选举,取得公众认受。

牧师可选择放下牧职,遁不同途径服务社会,如从事扶贫工作,但参选却不可,他不明白个中原因;也不明白为何信徒可参政,牧者却不可,信徒与牧者有何分别?另外,教内特别关注教牧参选,以陈一华牧师为例,去年8月他再被委任为博彩及奖券事务委员会成员,不见有反对声音,但对他参选却非常关注。

台下有与会者指出牧师与信徒的分别。他说,牧师是教会的属灵领袖,具有神的代言人角色,因牧师具有这样的身份,信徒没办法与牧师平等。当牧师以牧师身份作事,便是行使其属灵权柄,这应只能在教会才可使用,若在教会以外使用,便要非常小心。信徒则没有这样的顾虑,因此信徒可以参政,牧师则不可。

张达明澄清陈牧师不是代表教会参选,但台下有新界西选区的选民表示,陈牧师在今次选举期间的言行举止,有表达出“代表教会参选”,“将教会带入议会”的信号。

政教关系需因时制宜?

有与会者表示,今日教会在政教关系的立场虽与历史教训有关,但现在需重新思考政教关系有哪些价值、精神需要保留,以面对不断转变的世局。另一与会者指出,今年初以高票获选的现任德国总统高克(Joachim Gauck)在东德时期是牧会的牧师,他认为教会需要重新思考与政治权力的关系。

江丕盛认为,政教分离不会一成不变,赞同教会应学习如何与权力相处。他说,国(state)的观念正在改变中,在教会历史上,由以前用政权(sovereignty)等用字去描述人对国的观念,到今日以“民众的参与”去描述。在此情况下,教会在政教关系的观念上可能需要调整。此外,他认为要确保政治与宗教保持适当距离,让人能够在政教分离下发声。

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