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主讲◎罗柏特与琳达．海得勒（Robert & Linda Heidler）
使徒
真使徒的十个特征（参考使徒行传中的初代教会及使徒的特征）︰
1.,真使徒与耶稣所建立的关系，是一种立即可辨识的关系
2.,他们在超自然领域中行使权柄
3.,使徒从神领受启示与权柄，来显明神在地上的作为
4.,使徒在金钱上值得信任
5.,他们有权柄与责任来管教并作出判断
6.,使徒为教会舍命
7.,使徒有为父、为母的心
8.,使徒得到神的启示，有关于以色列与教会成为一个新人
9.,他们为教会祷告
10.,使徒有神的恩膏来为教会设定方向与次序
（本文只登标题，省略解释。）
在认识使徒的十个记号之后，首先我们知道使徒是大公无私的，而不是逞威风或是耍特权，他们奉献自己的生命为要看见教会向前迈进！他们的生命有两个记号︰伤痕与神迹！使徒带有神的权柄，他们知道如何来设立次序，所以他们为神的国度而效力！有人认为使徒也会犯错，的确，因为他们也是人！但在这一点上我认为神总是支持他们，神会告诉他们如何将事情挽救，而且你可以信赖使徒，因为神会印证 自己所赐下的恩赐。
先知
先知不只是说预言而已！有人第一次得到预言就以为他现在就是先知了，但是你知道吗？圣经上说，每个人都可以作先知讲道，有预言固然很好，但那并不能使你成为先知。真正的先知所得到的恩赐是在教会中建立启示性的恩赐，如此他们就能行使合神心意的功能，所以先知并不是只有先知的一面，他也建立次序，即先知设立预言的次序！哪里有真先知，其他人就学会发预言！
先知设立精确的标准，所以有先知存在的地方，你不会得到一大堆的古怪预言！当初我们教会刚开始行使说预言的恩赐时，那真的是一团混乱！一大堆的古怪预言出现！很多人到处说，“主告诉我……”然而其实都不是神说的，结果出现了诱惑，于是就停止了预言！但那并不是神的解决办法。在帖撒罗尼迦前书五章19-22节︰“不要消灭圣灵的感动；不要藐视先知的讲论。但要凡事察验；善美的要持守，各样的恶事要禁戒不做。”换句话说，要学习发展对先知的认知，当一个真先知出现时，预言就会建立并带来极大的益处！
你如何分辨出先知？他的预言是成熟而且准确的，当他预言时，神会支持他！神会印证这事，他所说的话会实现！那是毫无争议的。我们知道恰克既是使徒又是先知，他曾经预言过一些事情后来真的实现，你知道那很难去解释一些超自然的事件，但是最后神都会印证这些事。
先知会打开天门让人得以听见，意即当先知说预言时我们就会得到“信息”（神的启示）！发预言就如同打开我们天上的一扇门，让神的启示流出，而你会得到一些启示！于是当先知发预言时，人们会开始听见神在对他们说话。每当凯斯（Keith）说预言时，我常会得到信息，我记得有一次我开始在研究“信心的盾牌”时，我作了很多的研究，但就是无法将所有的资料整合，而当凯斯预言时，我就得到有关“信心的盾牌”的所有启示。当先知预言时，因为先知正在打开“启示的门”（the portal of revelation），于是放在“信心之书”中的大部分启示就下来了。
先知释放出能力，能力就在预言里面。若预言是来自神，一旦在环境中宣告出来，那么这个预言就会带出能力来改变整个情势。我还记得凯斯第一次说预言的情形，他在聚会中对一位他不认识的姊妹说预言，突然间那不孕症就被打破了！最后那位姊妹就顺利怀孕。其实当时那位新来的姊妹吓一大跳，因为她真的有不孕的问题，于是就有人对凯斯说，“凯斯，那太可怕了！你不应该那样说的！”但后来那位姊妹去看医生就证实她真的怀孕了。所以先知会释放出能力。
先知会察验预言，并消灭那些古怪的话，往往只是因为他在场。我们当中若有先知，他会从神那里听见，而其他人所发出的预言也变得可靠正确，因为魔鬼无法搅动古怪的话给真正的先知。先知会察验与纠正，所以在先知建立的教会，古怪的预言就难以再发生。
先知会鼓励与训练其他人的先知性恩赐，所以先知会“生出”（beget）先知！真正的先知能够将恩赐分赐给其他人，于是就有“先知学校”！结果启示性的恩赐就在教会中建立。
教师
教师并不只是起来传递信息，也不是提出一些论述︰如第一点是什么，第二点是什么……。教师不只是传达事实，他也分赐知识（箴言）！教师的动机是帮助人学习神的道与明白神的心意，而不是只给你一大堆的信息来填满你的笔记本，或是满足你的求知欲，而是给你如何与神同行并享受神的祝福的启示！教师不会企图让你觉得他非常博学而让你印象深刻，因为教师的目的并不是建立他自己。他的教导听起来不会艰涩难懂或是复杂难行，而是简单易懂的真理！因为教师的恩赐就是将复杂的真理变得简单易懂！分辨真正的教师有两件事︰第一是渴慕明白真理（喜爱神的话），第二是有传达讯息的能力，所以人人都会听懂明白。所以当你听到教师说话时，你就开窍领悟过来！“哦，现在我明白了！”于是你的生命就改变了。
牧师
牧师并不是设计来管理教会的！要一位真正的牧师来管理整个教会的事工，在那种情况下他会有挫折的！牧师具有招聚分散的羊群的牧者心肠，并愿意为羊群舍命！在谈论传统的牧师职分时，会发现很多有趣的现象，我并不是在批评牧师。牧师要在教会所需要他们的事上与神同工，所以最高目标是确保每个人都得到喂养、照顾及保护，牧师喜欢与人在一起！所以你会发现教师喜欢埋首于研究中，而牧师则是愿意与人相处，与人交谈、协谈，帮助人找出问题，这就是牧者的心肠！很多牧师对主日的证道并不感兴趣！他们宁愿出去辅导人、鼓励人与提供咨询。
有一次我在泰国教导这个课题时，当我说出这个观点时，坐在下面有一位牧师的太太就对琳达说，“哦，那就是我先生，他就是爱人们，他喜欢去医院、去人们家中探访，他鼓励人并给予辅导咨询，他就是喜欢与人在一起！但就是不喜欢在主日站上讲台讲道，他只是应付这事，而每个人也是在应付这事，可见这并不是很妥当的。”牧者的心肠常是如此，他愿意献上自己的生命来看见人们感到安全、被建造与成长！大部分的教会都有真正的牧师，而我们也需要牧师在我们当中。
传福音的
传福音的有生出新生儿的恩膏，将他们带进神的国度中。他们到处这样做！因为他们渴望看见神的国度有新生儿进来！那就是他的天性！不论在飞机上、在路上、在任何地方，他们都向人谈论耶稣，对他们而言这是很自然的事！而他们往往没有意识到这是一种恩赐！唯一的问题是，他们会责怪其他人没有像他这样做。所以你如何认出他们？常常有新的基督徒进来教会就是证明！所以无论在那里有传福音的，就会结出果子！而在圣经中传福音的有另一个恩赐，就是行神迹！真正的传福音恩赐，能在基督的身体中带来神迹！
总结
所以千万不要轻易地接受任何人，因为有假使徒、假先知、假教师、假牧师、假传福音的人！不要凭他们自己所宣称的来轻易地相信，如果有人宣称自己是使徒或先知，不要太快相信他们，要察验他们所结的果子！多年前有人自称是传福音的，来这里找我们，希望我们能提供金钱上的支援，因为他要去南美洲传福音，要领万人归主，也要我们支援他、为他办大型特会，但最后没看到他引领任何人归向耶稣！所以他并不是传福音的！那些有真正恩赐的人，不会推销自己来寻求认可，他们会安静地服事并结出果子！
有人会问︰每间教会都需要这五种恩赐吗？不！事实上可能不会有全部的恩赐，“五重职事”教会的意思，并不是说你环顾整个教会，然后说︰“那是我们的教师，那是传福音的，那是我们的先知……”事实上你可能不会有全部的恩赐在一间教会中。首先，“使徒”往往是一个“移动的恩赐”（mobile gift），会与许多的教会连结、建立关系，一个教会独自拥有她的使徒是很罕见的事！在初代教会，教会就是“家庭教会”（house church），平均一间家庭教会大约有五十人左右，所以大部分的教会没有同时具有这五种恩赐，若有一个就很幸运了！但在新约圣经中，一个城市或一个地区的教会并不是各自独立的！他们是互助、互相依赖的！他们会分享收到的书信，在圣经中你会发现，当保罗写一封信出去，会告诉他们将信传给其他的教会，而在他们那个区域范围内，他们会聚在一起庆祝活动，他们彼此之间并不是竞争对手，而是“伙伴关系”！是一起为相同的目标来同工！其结果是全部的教会都被造就和建立！
所以“使徒”的功能之一，就是指挥统筹所有的资源，让所有的教会都被建立！看见该教会缺乏什么恩赐，就会提供协助，例如使徒看到某间教会稳固强大，但需要一些先知性信息，于是就派一些先知去协助；另一间较弱的教会缺乏教导装备，就派一些教师去协助。在圣经中，安提阿教会就是一个例子，在安提阿教会建立之后，耶路撒冷的使徒就派一些先知到那里，而先知就在安提阿教会中服事。我认为一个地区若有某间教会遇到困难与需要，那是使徒的考验之一，他要去协助解决那个问题。所以“五重职事”会将众教会团结在一起！如果我们所需要的只有“牧师”这一个恩赐，那么众教会就不需要彼此了！就像是你有牧师，我也有牧师，而你没有的我也没有！我们所拥有的都一样！但是，如果我的教会有“教师”，你的教会有“先知”，他的教会有“牧师”，其他的教会有“使徒”或“传福音的”，那么我们最好一起同工！因为我们没有一个教会拥有全部的恩赐来建造圣徒！
“五重职事”提醒我们彼此互相需要！那激发我们合而为一！有“教师”的教会将成为那些缺少教师者的资源中心，而有“先知”的教会将成为那些缺少先知者的资源中心，所以圣经的计划是要让个别的教会都能彼此相交！那就是为何“全球国度中心”（Global Spheres Center）的网络愿意将所有的聚会影片公开的原因，因为恰克希望我们成为其他教会的资源中心！这就是为何恰克常常会到不同的教会、国家、事工机构去服事，因为他要到有缺乏的地方去满足他们的需要！所以在身体中这五种重要器官︰第一是“使徒”，神赐给教会来设立次序，并带有“神的权柄”；“先知”则带给教会“神的异象”；“教师”给予“神的教导与命令”；“牧师”给予“神的安慰与照顾”；“传福音的”释放出“神的大能”。
所以彼此之间没有竞争关系，没有争夺位置之事！所有的人都是献上自己的生命来建造教会！每个人都是按著神将他们所放的位置上来事奉神！而当我们这样做时，一个新皮袋就形成了！当新皮袋形成时，神就要将 的新酒倾倒出来！
（本文为节录版本，全文登于大卫会幕祷告中心网站）
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