 赖炳华（左一）、关启文（左二）、罗秉祥（左三） |
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【记者王希雨报道】自2009年起，通识教育成为香港高中的必修科，对教会、基督教学校带来了怎样的挑战？中学校长表示，价值观人人不同，如何取得平衡是一大挑战。
香港浸会大学宗教及哲学系（通识科及伦理学文学硕士课程）、基督化通识教育资源中心于6月9日举行“通识教育与基督化价值──挑战与整合”会议，邀请多名学者出席，探讨通识教育带来的挑战和契机。
会上，李求恩纪念中学赖炳华校长表示，通识教育的其中一项目标是培育正面价值观，但价值并不绝对客观，社会、校方、老师、家长和学生各自有其价值取向，学校推行通识教育有很大的难度，老师亦面对无形的压力。他举出一个例子，两年前该校一名通识老师因赞同“五区公投”，被持不同政见的家长投诉，并要求道歉。老师在教学时应依从社会、校方或自己的价值取向，或是任由学生挑选自己的价值取向？这些都是现实问题。
通识教育不能避开价值争议，浸大宗哲系关启文副教授说，学校提出基督教价值观时，若与今日传媒和学术界所推崇的“普世价值”有冲突时，恐怕基督教价值观缺乏说服力。他指，普世价值如民主、人权、自由与和平等，不一定合乎圣经，不应不加思考就全然接纳。他提及香港人权监察对“国民教育”的批评，及同性婚姻支持者的人权观，从而提醒不要盲目接纳渗透了世俗主义的人权论，却要建构基督教世界观。
通识教育鼓励学生多角度思考，尊重多元思想，会否对基督教带来挑战？浸大宗哲系罗秉祥教授认为，通识教育对“一言堂”教会将带来很大的挑战，尤其是怕思考的青年团契导师和青少年主日学老师。他指，基督教伦理并非单一价值观，譬如圣经对处理贫穷问题、政权和离婚的看法，都没有单一观点；而且在现代处境中，天主教对基因改造农作物意见分歧。他认为正确的态度是“消化”圣经里的价值观，而非抽取某些金句应用在生活上。
