 賴炳華（左一）、關啟文（左二）、羅秉祥（左三） |
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【記者王希雨報道】自2009年起，通識教育成為香港高中的必修科，對教會、基督教學校帶來了怎樣的挑戰？中學校長表示，價值觀人人不同，如何取得平衡是一大挑戰。
香港浸會大學宗教及哲學系（通識科及倫理學文學碩士課程）、基督化通識教育資源中心於6月9日舉行「通識教育與基督化價值──挑戰與整合」會議，邀請多名學者出席，探討通識教育帶來的挑戰和契機。
會上，李求恩紀念中學賴炳華校長表示，通識教育的其中一項目標是培育正面價值觀，但價值並不絕對客觀，社會、校方、老師、家長和學生各自有其價值取向，學校推行通識教育有很大的難度，老師亦面對無形的壓力。他舉出一個例子，兩年前該校一名通識老師因贊同「五區公投」，被持不同政見的家長投訴，並要求道歉。老師在教學時應依從社會、校方或自己的價值取向，或是任由學生挑選自己的價值取向？這些都是現實問題。
通識教育不能避開價值爭議，浸大宗哲系關啟文副教授說，學校提出基督教價值觀時，若與今日傳媒和學術界所推崇的「普世價值」有衝突時，恐怕基督教價值觀缺乏說服力。他指，普世價值如民主、人權、自由與和平等，不一定合乎聖經，不應不加思考就全然接納。他提及香港人權監察對「國民教育」的批評，及同性婚姻支持者的人權觀，從而提醒不要盲目接納滲透了世俗主義的人權論，卻要建構基督教世界觀。
通識教育鼓勵學生多角度思考，尊重多元思想，會否對基督教帶來挑戰？浸大宗哲系羅秉祥教授認為，通識教育對「一言堂」教會將帶來很大的挑戰，尤其是怕思考的青年團契導師和青少年主日學老師。他指，基督教倫理並非單一價值觀，譬如聖經對處理貧窮問題、政權和離婚的看法，都沒有單一觀點；而且在現代處境中，天主教對基因改造農作物意見分歧。他認為正確的態度是「消化」聖經裡的價值觀，而非抽取某些金句應用在生活上。
