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【台湾国度复兴报记者赖中申台北报道】“不管多么悠久的传统，若拦阻圣灵工作，就应丢掉！”韩国大地教会主任牧师李在训（见图，赖中申摄），日前在“快快乐乐布道，欢欢喜喜牧养”特会中分享其牧养观，指出教会随着时间的推演及人数多寡，会产生不同问题；他说，不一定要是大教会才是好教会，但不应“把非本质的东西绝对化”，关键是去看见“什么是神要我们坚持的，而什么又是要改变的。”
李牧师引用马可福音二章18-22节，谈与“时间”有关的教会问题；他指出，“法利赛人”的原意是“分别出来的一群人”，乃因犹太人被掳后，有群人希望能分别为圣、专心事主，但到耶稣时代却走了样，失去起初意义，失去当初那颗爱主、爱国、爱上帝律法的心。他说︰“一开始很好的属灵运动，可能随着时间而变质，教会也是如此。”
李牧师另以耶稣说的三个比喻进一步解释︰一、新郎在时陪伴之人不禁食，关键是喜乐，而且没有新人结婚却在婚宴上要大家禁食的。二、没有人把新布缝在旧衣服上，衣服比喻“文化”，就如没有人长大了仍穿小时的衣裳，需要随时间演进而改变文化。
李牧师举马丁路德所作《坚固保障》为例，曾被列为禁歌，只因当时音阶起伏不可超过三度，怕过度刺激人的情感，可见路德当时不仅在教义上改革，在许多实务做法上也向传统文化挑战。三、没有人把新酒装在旧皮袋里。他向全场发出挑战，现在我们要讨马丁路德、加尔文的喜悦，还是讨神的喜悦？教会不应失去“遇见新郎时的那种喜乐”，且应随时换上新的衣服。
“小教会不一定健康、大教会也不一定问题多”，李牧师继续谈及与教会“大小”有关的问题，他指出教会人数多或少，其实会有完全不同的性质与文化。使徒行传六章中，初代教会也曾面临类似问题，因为人数增多但行政效率却未跟上，大地教会过去也常有会友抱怨说，自己的名字未被登录在会友名录上。
“大教会需要有实际做法，让弟兄姊妹彼此关系更亲密，而小教会则须避免会友彼此关系过于内向。”李在训牧师也建议，在教会还小、人数还少的时候，不安排过多聚会是好的，也不要硬学大教会。牧者们也不应满足于“建立大教会”，而应放眼神国；李牧师所谈完整内容可上“真爱TV”网站观看︰ tv.asiahope.net 。
