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【台湾国度复兴报记者蔡 新竹报道】由真理文化传播基金会主办的圣经讲座──“领袖的成功与失败”，4月14日假新竹浸信会举办，与会者近400人。讲员李庆良弟兄曾任RBC国际事工总监，也是《灵命日粮》的作者之一。他引用士师记六至九章基甸的故事为例，说明领袖的成功与失败。
李庆良表示，自已全时间服事超过40年，跟过很多很好的基督徒领袖。但有些人当了领袖后，却发生了变化。有人会想“我一路牺牲奉献，怎么都没有人公开赞扬我？”绝对不能这样想！因为基督为我们所做的任何牺牲，远超过我们所做的。成功的滋味非常美妙，但也非常危险。因为成功让基甸敬拜上帝的心减少，为家人复仇的心增加。
士师记八章22-23节中，百姓把得胜的成就归给基甸，要求立王，但百姓“没有权利这样做。”因为神兴起基甸是要他做士师，不是要他做王。权利、位份、尊荣，很多人巴不得要。从经文看来，基甸好像都不心动，遗憾的是，他做的却和说的不一样。得胜的基甸成了掌控的基甸，带领百姓得胜的基甸，成了辖制百姓的基甸。
李庆良认为，基甸内心想掌控并惩罚当时的以法莲人，所以做了象征大祭司职份的以弗得，放在自已家让百姓敬拜。也许你会问︰“这样有何不好？”但上帝已经说了，百姓要透过祭司利未人来敬拜上帝，而基甸自已却想掌控。基甸甚至有70个亲生的儿子，还有许多的妻妾。以前说自已不要成为君王的人，现在生活就像君王。他并将自己的儿子取名亚比米勒，意思是“我的父亲就是王”。基甸的失败，就在于他把眼光从神身上转离，从忘记了谁让他得胜开始。若不是圣经转化我们的心，我们很容易就转离神。
李庆良指出，我们每个人都说自已是神的仆人，但是当别人把我们当仆人看待，我们却很不高兴。嘴上说神是我们的王，做出来的却不一样。他说自已在一星期前，将机构的职份交给了年轻人。有人问︰“那你现在做什么呢？”他回答︰“全世界哪个地方不需要仆人？一切取决于我自己要成为什么样的人。”
他提醒，领袖之所以有今天的位份，完全是上帝给予我们的责任。生命中最高的呼召，不就是作上帝的仆人吗？基甸从一个得胜的身份，成为一个掌控者的身份，很快的将焦点转移到自己身上。不要在乎自已重不重要，而是神要透过我们的生命做工，那才是最重要的。
